Хадис про соседа-иудея пророка

[AbdulMalik05]

Ассаляму алейкум братья. Насколько достоверен хадис об иудее-соседе пророка мир ему и благославление Аллаха,который досаждал пророка,бросал колючки,мусор перед домом пророка,мир ему и благославление Аллаха,потом когда этот иудей был присмерти пророк зашел к нему и иудей принял Ислам. Этот хадис рассказывает некий суфий Али Джифри. Хотелось бы знать достоверность. Джазака Ллаху хайран

[Абу Мухаммад Хасавюртовский]

Ваалейкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху.

От Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «У Пророка был мальчик иудей, который был его слугой, и он заболел. И пришел к нему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с целью посетить его, и присел у его изголовья, и сказал ему: «Прими Ислам!». И посмотрел он на своего отца, и он был у него, и тот сказал ему: «Подчинись Абуль Косыму, да благословит его Аллах и приветствует». И он принял Ислам, и вышел от него Посланник Аллаха, и сказал: «Хвала Аллаху, который спас его от Огня». Передали Ахмад, 13565, Бухари, 1356, Абу Дауд, 3095.

И в этом хадисе пришло то, что этот мальчик был слугой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и даже пришло в передаче у Ахмада (12381), что он услуживал Посланнику Аллаха: «..подавая Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его воду для омовения, и подавал ему его сандалии».

И где же тут то, что упоминается, что он обижал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

И возможно, был этот мальчик соседом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (однако как было уже упомянуто, это не пришло с достоверным иснадом – примеч.). Аллах знает лучше.

[ابن مراد الداغستاني]

ва 'алейкуму ссалям ва рахьматуЛлаh.
Что касается иудея, к которому перед смертью зашел пророк 'алейhи ссоляту ва ссалям, то этот хадис у имама аль-Бухари:
От Анаса, да будет доволен им Аллаh, что он сказал: «У Пророка был мальчик иудей, который был его слугой, и он заболел. И пришел к нему Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, с целью посетить его, и присел у его изголовья, и сказал ему: «Прими Ислям!». И посмотрел он на своего отца, и он был у него, и тот сказал ему: «Подчинись Абуль-Къасыму, да благословит его Аллаh и приветствует». И он принял Ислам, и вышел от него Посланник Аллаhа, и сказал: «Хвала Аллаhу, который спас его от Огня». аль-Бухари, 1356.

[salyafit_07]

уа'аляйкум ас-Салям уа рахматуЛлахи уа баракятух!

Хм, я думал, что она достоверная.

Вопрос: Достоверно ли то, что мы слышим из жизнеописания Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что у него был сосед-иудей, и что Пророк к нему очень хорошо относился. Причина моего вопроса – то, что я прочитал о том, что это недостоверно?

Ответ: Хвала Аллаху.

Во-первых: Упомянутая история о том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был сосед иудей, есть в книгах хадиса.

От Бурейды, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Пойдемте, навестим нашего соседа иудея». И сказал Бурейда: «Мы пришли к нему, и Посланник Аллаха сказал: «Как ты, о такой то?», и затем сказал: «Засвидетельствуй, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что я Посланник Аллаха». И посмотрел этот мужчина на своего отца, и тот ему ничего не сказал, и он промолчал. Затем Посланник Аллаха снова сказал: «О такой то, засвидетельствуй, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что я – Посланник Аллаха». И сказал ему его отец: «Засвидетельствуй о том что он тебя просит, о сынок». И тогда он сказал: «Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что ты – Посланник Аллаха». И сказал Посланник Аллаха: «Хвала Аллаху, который спас его шею от Огня!». Передал его Ибн Ас-Сунни в «Амаль аль-йоум уа аль-лейла», 553, раздел: «Что говорится больному из людей Писания», и другие, и иснад его слабый.

Пришла эта история также от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, у аль-Укейли в «Ад-дуафа аль-кабир», 2-242, и иснад ее также слабый. Сказал аль-Укейли: «И передается эта история по другим путям, с иснадом который лучше этого».

И также передается это из хадиса Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передал ее аль-Джузкани, в «Аль-Абатыль уаль манакир», 2-195, и перевесил ад-Даракутни то, что это из утвержденных мурсалей, но не непрерывно через Анаса Ибн Малика, да будет доволен им Аллах. см. «Аль-Иляль Ад-Даракутни», 12/31-32

И передано это также из хадиса Ибн Аби Хусейна, передал это Абдур-Раззак в «аль-Мусаннаф», 6/34-35, и 10/315-316, и Ибн Аби Хусейн, полное имя которого – Умар Ибн Саид Ибн Аби Хусейн – из тех, кто застал лишь малых табиинов, и он не встречал ни одного из сподвижников. см. «Тахзибу ат-тахзиб», 7-353, и иснад этот – мурсаль, прерванный.

И заключение: все пути этой истории слабые, и ничего из этого не является достоверным.

И обращаем внимание также на добавку, которая распространилась в наши дни у многих людей (как правило, у ихуановских куссасов – примеч.), о том, что этот сосед иудей обижал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и клал мусор и колючки на пути, по которому ходил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует.

И истина заключается в том, что у этой добавки нету никакой основы в книгах Сунны, и не упоминал ее ни один из ученых, а стала она известной лишь у рассказчиков и суфистов без всякой основы и иснада, и основа у мусульманина – останавливаться только на утвержденных и приемлемых хадисах, особенно когда в матне этой истории содержатся такие порицаемые вещи!
Из крайне отдаляемого то, что какой-то яхуд обижал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи его соседом, без того, чтобы сподвижники противостояли бы ему, или защитили своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Второе: из того, что также указывает на полную ложность добавки, о которой мы упомянули, касательно того, что этот сосед обижал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует – это то, что хадис пришел достоверно, и говорит он о другом, чем то, что было упомянуто.

От Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «У Пророка был мальчик иудей, который был его слугой, и он заболел. И пришел к нему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с целью посетить его, и присел у его изголовья, и сказал ему: «Прими Ислам!». И посмотрел он на своего отца, и он был у него, и тот сказал ему: «Подчинись Абуль Касыму, да благословит его Аллах и приветствует». И он принял Ислам, и вышел от него Посланник Аллаха, и сказал: «Хвала Аллаху, который спас его от Огня». Передали Ахмад, 13565, Бухари, 1356, Абу Дауд, 3095.

И в этом хадисе пришло то, что этот мальчик был слугой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и даже пришло в передаче у Ахмада (12381), что он услуживал Посланнику Аллаха: «..подавая Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его воду для омовения, и подавал ему его сандалии».

И где же тут то, что упоминается, что он обижал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?!!

И возможно, был этот мальчик соседом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (однако как было уже упомянуто, это не пришло с достоверным иснадом – примеч.). Аллах знает лучше.

IslamQ&A

Так все-таки, достоверная эта история или нет? )

баракаЛлаху фикум!

уа-Ллаху а'лям.

[A'mash]

Так все-таки, достоверная эта история или нет? )

Брат, ты видимо не внимательно прочитал приведенное тобой фатуа)
Эта история достоверна на 100% :

Анас рассказывал: “Когда юноша иудей, прислуживавший пророку (мир ему и благословение Аллаха) заболел, пророк пришел (мир ему и благословение Аллаха) навестить его. Он сел у его головы и сказал: «Прими Ислам». Юноша посмотрел на своего отца, находившегося рядом с ним, и тот сказал своему сыну: “Повинуйся Абу-ль-Къасиму! ” - и он принял Ислам. А после этого пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел оттуда и сказал: «Хвала Аллаху, Который спас его от Огня!»” аль-Бухари 1356.

Этот хадис просто не может брат быть слабым, ведь он приводится у аль-Бухари в Сахихе. Да и в том ответе, что ты привел упоминается этот хадис в качестве опровержения той истории, что якобы у пророка (мир ему и благословение Аллаха) был иудей сосед, который причинял ему вред и т.п:

Второе: из того, что также указывает на полную ложность добавки, о которой мы упомянули, касательно того, что этот сосед обижал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует – это то, что хадис пришел достоверно, и говорит он о другом, чем то, что было упомянуто.
От Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «У Пророка был мальчик иудей, который был его слугой, и он заболел. И пришел к нему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с целью посетить его, и присел у его изголовья, и сказал ему: «Прими Ислам!». И посмотрел он на своего отца, и он был у него, и тот сказал ему: «Подчинись Абуль Касыму, да благословит его Аллах и приветствует». И он принял Ислам, и вышел от него Посланник Аллаха, и сказал: «Хвала Аллаху, который спас его от Огня». Передали Ахмад, 13565, Бухари, 1356, Абу Дауд, 3095.

Т.е. слабым является не этот хадис у аль-Бухари, а о том, что у пророка (мир ему и благословение Аллаха) был какой-то иудей, к которому он хорошо относился, но который ему все время причинял вред.

[salyafit_07]

Т.е. слабым является не этот хадис у аль-Бухари, а о том, что у пророка (мир ему и благословение Аллаха) был какой-то иудей, к которому он хорошо относился, но который ему все время причинял вред.

Да, брат, именно про это я и спрашивал. джазака-Ллаху хайран! ))

Я думал, что она достоверная, как и многие тут у нас в местности. Теперь все понятно, альхамдули-Ллях! ))