Лучше вам находится под землей

[alibek]

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух. Братья достоверен ли следующий хадис? Извиняюсь за текст, к сожалению не могу вспомнить, где читал но сим хадис примерно такого содержания "Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал:-Наступят времена ,когда вам лучше будет находится под землёй ,и сподвижники да будет доволен ими Аллах спросили ,что это за времена на ,что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:-Когда ваши правители будут не справедливы ,а ваши богатые будут скупы, а ваши жёны будут над вами, то вам лучше находится под землёй". Прошу у Аллаха прощения если такой хадис выдуманный.Извиняюсь за неточности в самом тексте.Ассляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух. Уа джазакумуЛлаху хайрон.

[ФАРУК]

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух.

Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!

Братья достоверен ли следующий хадис? Извиняюсь за текст, к сожалению не могу вспомнить, где читал но сим хадис примерно такого содержания "Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал:-Наступят времена ,когда вам лучше будет находится под землёй ,и сподвижники да будет доволен ими Аллах спросили ,что это за времена на ,что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:-Когда ваши правители будут не справедливы ,а ваши богатые будут скупы, а ваши жёны будут над вами, то вам лучше находится под землёй". Прошу у Аллаха прощения если такой хадис выдуманный.Извиняюсь за неточности в самом тексте.

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если ваши правители будут лучшими из вас, ваши богачи – щедрыми из вас, а дела ваши (будут решаться) в совете между собой, то верх земли лучше для вас, чем её низ. Но если правители ваши будут худшими из вас, богачи ваши – жадными из вас, а делами вашими (будут заведовать) ваши женщины, то низ земли лучше для вас, чем ее верх”».
Этот хадис передали ат-Тирмизи 2266, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулийаъ» 8378, Хатыб аль-Багъдади в «Тарих Багъдад» 2/587, Ибн Джарир ат-Табари в «Тахзиб аль-Асар 186 и 1325, Абу Амр ад-Дани в «ас-Сунан аль-варида филь-фитан» 29.
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым и сказал: «Ат-Тирмизи назвал его слабым, а аз-Захаби в «аль-Мугъни» сказал: «Абу Дауд и ан-Насаи оставили его, а некоторые назвали его слабым». См. «Сильсиля аль-ахадис ад-да’ифа ва-ль-мауду’а» 6999.
Это то, что я нашел. ВаЛлаху а'лям!

Уа джазакумуЛлаху хайрон.

Ва иййак!