بسم الله الرحمن الرحيم
Вопросы по манхаджу
шейх Салих аль-Фаузан
«Вопросы по манхаджу» — лекции по книге «Полезные ответы на вопросы, связанные с новыми манхаджами», где собраны ответы шейха Салиха аль-Фаузана, да хранит его Аллах, на актуальные вопросы современности, связанные с методологией (манхадж) Ислама.
«Манхадж» — это весь образ жизни мусульманина. К нему относится вероубеждение (‘акыда), фикх, нрав и взаимоотношение с людьми. Также под манхаджем подразумевается путь, методика для воплощения велений Аллаха на земле. См. «Ма’алим филь-манхадж ат-таифатиль-мансура» 3-4.
Отвечая на вопрос о разнице между понятиями «манхадж» и «‘акыда», шейх Салих аль-Фаузан сказал: «Значение слова манхадж шире, чем значение слова ‘акыда. Манхадж бывает в ‘акыде, в руководстве, нраве, во взаимоотношениях с людьми и во всей жизни мусульманина. Путь, по которому следует мусульманин, именуется манхаджем! Что же касается термина ‘акыда, то под ним подразумевается основы имана и смысл двух свидетельств («Ля иляха илля-Ллах, Мухаммад — расулю-Ллах»). Это и есть ‘акыда». См. «аль-Аджуиба аль-муфида» 75.
«Манхадж» — это весь образ жизни мусульманина. К нему относится вероубеждение (‘акыда), фикх, нрав и взаимоотношение с людьми. Также под манхаджем подразумевается путь, методика для воплощения велений Аллаха на земле. См. «Ма’алим филь-манхадж ат-таифатиль-мансура» 3-4.
Отвечая на вопрос о разнице между понятиями «манхадж» и «‘акыда», шейх Салих аль-Фаузан сказал: «Значение слова манхадж шире, чем значение слова ‘акыда. Манхадж бывает в ‘акыде, в руководстве, нраве, во взаимоотношениях с людьми и во всей жизни мусульманина. Путь, по которому следует мусульманин, именуется манхаджем! Что же касается термина ‘акыда, то под ним подразумевается основы имана и смысл двух свидетельств («Ля иляха илля-Ллах, Мухаммад — расулю-Ллах»). Это и есть ‘акыда». См. «аль-Аджуиба аль-муфида» 75.
Полезные ответы на вопросы, связанные с новыми манхаджами
Содержание:
1 – Что делать, если программа летнего лагеря не соответствует посещению уроков ученых в мечети?
2 – В летних лагерях используют театральные сценки и поют нашиды. Дозволено ли это?
3 – Что значит «фикх аль-уакиъ» (понимание действительности)?
4 – Узаконено ли использования термина «исламские джамааты»?
5 – Кто хуже наказанием, грешник или приверженец нововведений?
6 – Считается ли приверженцем новшеств тот, кто приписывает себя к какой-то секте?
7 – Ваше мнение о джамаатах в общем.
8 – Можно ли быть с этими джамаатами или их надо оставлять?
9 – Есть ли проблема в предостережении от заблудших?
10 – Следует ли упоминать благие стороны человека, когда предостерегаешь от его ошибки?
11 – Следует ли джамаат таблиг пути ахль-сунны?
12 – Входят ли современные джамааты в 72 заблудшие группы?
13 – Является ли сектантом тот, кто приписывает себя к саляфии?
14 – Достаточно ли для призыва просто заучивания Корана и Сунны?
15 – Правда ли что призывом должны заниматься только ученые?
16 – Почему призывающих сегодня много, а пользы мало?
17 – Строится ли призыв только на Коране и Сунне или можно придумывать в нем разные новые пути?
18 – Каков правильный метод в наставлении? Особенно что касается наставлений правителям. Следует ли это делать на всеуслышание или же скрыто? Просим разъяснить правильный метод в этом вопросе.
19 – В наши дни, среди молодежи распространился вопрос о том, следует ли при опровержении приверженцев нововведений упоминать их положительные стороны.
21 – Считаете ли вы чтение газет и журналов в мечетях, с целью опровержения порицаемого в них, дозволенным?
22 – Если в газетах есть ошибки, не заняться ли нам порицанием этих ошибок (в мечетях), чтобы разъяснить их положение людям?
23 – На сколько достоверно то, что приписывают имаму Ахмаду, да смилуется над ним Аллах, что он молился за джахмитами?
24 – Какого положение того, кто относится к разным партиям, прибывшим к нам из других стран, оказывает им поддержку и защищает их?
25 – Есть группа людей, которые фанатично следуют за одним из мазхабов, или за каким-то из ученых, другие же бьют словами ученых о стену, и халатно относится к их наставлениям. Что вы скажете по этому поводу?
26 - Часто некоторые молодые люди думают, или же у них есть сомнения, особенно в начале поиска знаний, которое выражается в том, что если человек нанет посещать кружки знаний, то эти знания, будут лишним доводом против них. Ведь на них будет лежать ответственность донесения этих знаний, и соответственно исправление себя. И все это является причиной тому, что они оставляют знания. Что вы посоветуете подобным?
27 – Как нам вести себя с теми молодыми людьми, которые ругают некоторых ученых и слепо следуют за другими?
28 – Что вы думаете о книги «Путь пророков в призыве к Аллаху» автором которой является Мухаммад Сурур?
29 – Что вы скажете о словах Мухаммад Сурура, который говорит в своей книге, что народ Лута хоть и говорили слова свидетельства, но при этом упорствовали в своем грехе, поэтому им их свидетельство не принесло пользу?
30 – Как нам относится к книге «Путь пророков в призыве к Аллаху» автором которой является Мухаммад Сурур?
31 – Можно ли описывать современное исламское общество словом «джахилия»?
32 – Что вы скажете о тех, кто называет современное исламское общество «отсутствующим»?
33 – Что вы скажете о книге «кутбия»? И советуете ли вы ее читать?
34 – Какое наставление вы дадите тем молодым людям, которые не изучают правильную акиду, так как заняты другими делами?
35 – Что вы скажете о тех молодых людях, которые не изучают книги праведных предшественников и заняты книгами разных мыслителей?
36 – Каким будет ваше наставление тем молодым людям, которые не слушают научные уроки, а слушают те лекции, в которых говорится о политике и т.п.?
37 – Какого положение так называемого «исламского кино или театра» и «исламских нашид»?
38 - Какое наставление вы дадите тем, кто в своих собраниях обсуждает правителей?
39 – Что вы скажите о словах Мухаммад Кутба, которые говорит о том, что свидетельство «Ля иляха илля Аллах» имеет смысл: «Нет достойного поклонения и нет законодателя кроме Аллаха»?
40 – Подобен ли призыв Мухаммад бин АбдульУаххаба призыву разных исламских сект и партий?
41 – Что вы скажите о тех, кто говорит что есть разница между «победоносной общиной» и «спасшейся группой»?
42 – Выходит ли за рамки приверженцев Сунны тот, кто противоречит им только в одном вопросе? Как вопрос любви и ненависти или подчинение правителям? При том, что в остальных вопросах он имеет убеждения приверженцев Сунны.
43 – Является ли неверующим тот, кто приукрашает мерзости и грехи людям?
44 – Есть ли разница между акидой и манхаджем?
45 – Является ли обязательным для ученых разъяснять молодым людям и общим массам людей об опасности сектантства, раскола и разного вида джамаатов?
46 – Какого положение того, кто проводит время за просмотром футбольных матчей и того подобного?
47 – Зависит ли вход в Рай или Ад от манхаджа, которого придерживается человек?
48 – Можно ли читать книги приверженцев нововведений и слушать их лекции?
49 – Кто является спасшейся и победоносной группой в наши дни?
50 – Как должен делать наставление ученик своему шейху?
51 – Дайте наставление начинающим требующим знания!
52 - Что вы скажите про «молодежь пробуждения» которые подходят к призывы с энтузиазмом, а затем бросают его?
53 – Является ли обязательным предостережение от методологий, противоречащих манхаджу саляфов?
54 – Что лучше? Призыв к Аллаху или получение знаний?
55 – Является ли разъяснение ошибок сектантских книг или разного рода джамаатов причинением препятствий в призыве?
56 – Какова методология приверженцев Сунны в вопросе критики людей и упоминания их имен при критике?
57 - Является ли предостережение от заблудшего манхаджа и призывающих к этому манхаджу внесением раскола среди мусульман?
58 - Некоторые люди считают святыми некоторых людей и фанатично следуют за их мнениями. Какое наставление вы им дадите?
59 - Как строить молодым людям взаимоотношения с приверженцами нововведений и приверженцами заблудших убеждений?
60 - Как даётся шариатское наставление представителям власти?
61 - Действительно ли призыв к манхаджу праведных предшественников является причиной раскола рядов мусульман ?
62 - Что такое саляфия? И является ли обязательным придерживаться её?
63 - Можно ли считать приверженцем нововведения того, кто явно показывает свои новшества?
64 - Можно ли считать приверженцем нововведения того, кто противоречит манхаджу праведных предшественников и хвалит приверженцев нововведений?
65 - Можно ли считать приверженцем нововведения того, кто совершает нововведения по невежеству?
66 - Можно ли считать предостережение от приверженцев нововведений и их пути гыбой?
67 – Каково постановление того, кто фанатично следует за ученым, даже если тот ошибается?
68 – Каково постановление требовфание знаний у тех, кто противоречит приверженцам Сунны?
69 - Являются ли неверующими ашариты и мутазилиты и можно ли у них учиться?
70 – Становится ли требующий знания приверженцем нововведения, если он сделал нововведение?
71 – Что вы скажите о сегодняшнем разделении общины на секты и джамааты?
72 - Есть ли секты, начало которых, было в Саудии?
73 – Что вы скажете о тех, кто нападает на эту страну (Судию) и ее ученых?
74 – Что вы скажете о тех, кто нападает на больших ученых?
75 – Что вы скажете о тех мусульманах, которые любят неверующих?
76 – Каково положение отдачи имущества неверующим?
77 – Каково положение бойкота американских товаров?
78 – Что вы скажете о тех, кто говорит что ученые молчат из-за давления со стороны государства?
79 – Каково положение тех, кто халатно относится к ученым?
80 – Каково ваше наставление тем, кто говорит что Саудия воюет с религией или ущемляет призывающих?
81 – Правильно ли понимать слова Всевышнего «не будут бояться порицания порицающих» что в них речь идёт о тех, кто ругает правителей?
82 – Нужно ли для совершения пятикратного кунута после молитв, разрешение правителя?
83 Каково положение тех молодых людей, которые отправляются в джихад, без разрешения своих правителей?
84 – Дайте наставление в вопросе подчинения правителю
85 Расскажите о причинах единства
86 – Кто имеет права на то, чтобы вокруг него собирались, слушались и подчинялись?
87 – Является ли причиной для единства настрой против правителей?
88 – Чем обязаны призывающие и требующие знания в отношении правителей?
89 – Является ли присяга правителю обязательной или нет?
90 – Какого положение ослушание правителя в том, что не противоречит шариату?
91 – Каково постановление в отношении тех, кто создает разного рода оппозиционные движения без разрешения правителя?
92 – Является ли мудростью обращаться с проблемами к простым людям?
93 – Возможно ли единство при разногласиях в акиде и манхадже?
94 – Возможно ли единство при наличии партийности?
95 – Возможно ли единство при наличии партийности?
96 – Является ли джихадом вероломные убийства и разрушение зданий неверующих?
97 – Является ли джихадом вероломные убийства и разрушение зданий неверующих?
98 – Является ли джихадом вероломные убийства и разрушение зданий неверующих?
99 – Что вы скажите о тех, кто побуждает к забастовкам, чтобы надавить на правительство?
100 – Что вы скажите о тех, кто называется приверженцем новшеств Ибн Хаджара и Навави?
101 – Что вы скажите об ученых Медины?
102 – Что вы скажите о рассказчиках?
103 – Какое отношение имеют сегодняшние джамааты к Исламу?
104 – Что вы скажите о тех, кто выходит с призывом за пределы королевства?
105 - Расскажите о джамаатет Таблиг (запрещенное течение в странах СНГ)
106 – Какого положение разных сект в королевстве и других странах?
107 – Как должен относиться молодой человек сегодня к разным джамаатам? И надо ли ему присоединятся к ним?
108 – Обращение к молодежи, которая обольстилась сегодняшними джамаатами!
109 – Почему приверженцы Сунны и единства себя называют Ахль-Сунна?
110 – Некоторые возомнили что саляфия одна из сект. Что вы скажете об этом?
111 - Является ли порицаемым приписывать себя к саляфии?
112 – Расскажите о том, как надо возвеличивать Сунну и ее приверженцев?
113 – Как мусульманину держаться за свою религию?
114 – У кого следует учиться сегодня?
115 – Расскажите об ученых, за которыми следует следовать
116 – Дайте наставление требующим знания
spisok voprosov.docx- (28.32 КБ) 264 скачивания
Cкачать книгу на арабском языке в формате PDF
Читает и переводит: устаз Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах