Хадис о тушении огня ночью

[AbuRamidin]

Ас Салям Алейкум!

Не давно услышал от одного брата хадис где говорится о том, что если увидешь костёр ночью, то нужно тушить его.И брат обьяснил это тем, что если не потушить его, то шайтан раздует этот огонь на другие места. Хотелось бы узнать есть ли такой хадис?
Барака-Ллаху фик!

[Саляфит]

Об оставлении в доме разожженного огня на ночь

Абу Муса аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды ночью в Медине сгорел дом вместе с жившими в нем людьми, и когда посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщили о том, что с ними случилось, он сказал: «Поистине, этот огонь – враг вам, и поэтому когда будете ложиться спать, гасите его»”. аль-Бухари 6294, Муслим 2016.
От Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не оставляйте огонь в домах своих, когда будете спать». аль-Бухари 6293, Муслим 2015.
От Джабира (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Закрывайте сосуд, и завязывайте бурдюк, и запирайте дверь и га-сите светильник, ибо, поистине, шайтан не в состоянии ни развязать бурдюк, ни отворить дверь, ни открыть сосуд. И даже если кто-нибудь из вас может только положить на свой сосуд кусок дерева, помянув при этом имя Аллаха, пусть сделает это. И поистине, бывает так, что мышь поджигает дом с теми, кто в нем обитает». аль-Бухари 3280, 6295, Муслим 2012.
Т.е. мышь может опрокинуть горящий светильник, по причине чего произойдет пожар.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Смысл запрета – в опасении возгорания… Веление гасить огонь связано со сном, потому что во время сна отсутствует внимание к огню, из чего извлекается, что запрет вступает в силу и в других подобных обстоятельствах, когда отсутствует внимание к огню”. См. «Фатх аль-Бари» 11/85.
Имам Абу-ль-‘Аббас аль-Къуртуби сказал: “В этих хадисах содержится указание на то, что если человек ночует в доме один, то он должен потушить огонь, или предпринять меры безопасности от возгорания. Если же в доме группа людей, то это предписание должен выполнить кто-нибудь из них, и станет обязательным это для того, кто ляжет спать последним. Проявляющий небрежность в этом идет в противоречие Сунне”. См. “аль-Муфхим” 5/280.
Это также касается всевозможных обогревателей, будь они электрические, газовые и т.п. Необходимо проявлять максимальную осторожность и не оставлять их горящими во время сна, или предпринять меры безопасности от возгорания, поскольку они также представляют опасность возгорания и удушения, и приводят к прочим трагическим последствиям из-за небрежного отношения к этому вопросу. См. “Ахкаму-шшита” 135.
Однако, если в доме холодно и человек включил какой-либо обогреватель, как например, современные электрические обогреватели, которые при падении имеют функцию авто отключения, то нет в их оставлении на ночь никакой проблемы. Во-первых, такие обогреватели не огонь и не газ или солярка и т.п., что может стать причиной возгорания по весьма простым причинам. И во-вторых, при включении подобных обогревателей, как обычные батареи или электрические, нет опасения пожара. Подобное говорил шейх Ибн ‘Усаймин, разъясняя хадисы этой главы. См. “Шарх Рияд ас-салихин” 4/193-194.

http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=6553