Abdullah ibn Adam писал(а):Брат, на что опирается шейх Ибн Усеймин говоря такое?
Шейх, рахимаху Ллах, опирается на знания фикха, не зря его называли "факихуз-заман".
Abdullah ibn Adam писал(а): Ведь ни в 1 хадисе, приведённых выше не говорится "Вернись в первый руку', если ты вспомнил, что не сделал"?
Не все брат что извлекается из хадисов обязательно должно там содержаться в тексте.
Это понимание ученых, иджтихад.
Всевышний говорит:
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Спросите людей знания, если вы не знаете
(сура ан-Нахль)
Вот мы и спрашиваем ))
Теперь что касается самого вопроса.
Если человек упустил рукн из арканов намаза, принимается этот ракаат у него ?
Нет, и нужно совершить ракаат заново.
Однако если упустил руку' и пошел сразу в сажда, что нужно сделать ?
Встать и совершать тот рукн, кот. упустил, и в конце сделать 2 сажда искупления.
Теперь в нашем случае.
Молящийся оставил руку', пошел в сажда, не вспомнил о нем кроме как в след ракаате перед руку', что делать ?
Вернуться к руку', как говорит шейх Усеймин, рахимаху Ллах. Да. Вот оно руку', возвращайся )
Т.к. в основе у тебя нет первого ракаата, и ты обязан совершить его, завершить.
И нет никакой разницы, что ты посчитаешь этот "второй" ракаат первым или вернешься к оставленному рукну и завершишь первый ракаат.
Однако смотри, когда ты встал на второй ракаат, ты с намерением встал, что это второй, но это не второй, а первый, т.к. первого у тебя нет !
И мнение шейха Усеймина, рахимаху Ллах, избавляет тебя от переживания, и все становится на свои места, барака Ллаху фикум.
Abdullah ibn Adam писал(а):Кто до шейха Ибн Усеймина также понимал данные хадисы?
Не знаю.
Мы возвращаемся к пониманию саляфов, первых и последних поколений, и это правильно, как говорил шейх Альбаний, рахимаху Ллах, в записи "да'уатуна" (наш да'Уа), если не ошибаюсь.
Уа Ллаху а'Лям.
