Ассалямуалейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху!
Скажите пожалуйста достоверен ли этот хадис:
Анас,да будет доволен им Аллах,сказал:Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:Если кто-нибудь после фаджра скажет 3 раза А'УЗУ БИЛЛЯХИССАМИ'УЛЬ'АЛИМ МИНАШШАЙТАНИРРАДЖИМ и прочитает последние 3 аята суры ХАШР, то до вечера 70000 ангелов будут говорить ему салаваты. Если умрет в этот день, то умрет шахидом.
(Имам Ахмад, Тирмизи)
Также про суру Хашр мне привели вот что:
Кто прочитает 21-24 аяты суры Хашр и умрет в этот день, тот умрет шахидом.
(из тафсира Ибн Касира)
Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах,сказал: Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Если кто-нибудь прочитает суру Хашр(всю), то Рай, Ад, Гарш, Курси, небеса, земля, животные, ветер, облака, птицы, солнце, деревья, горы, месяц и ангелы все без исключения будут читать ему салаваты и будут просить ему прощения Всевышнего. Если умрет в этот день или ночь, то умрет шахидом.
(Ассугалиби) ''с'' в передатчике -4-я буква в алфавите.
Точных передатчиков не назвали, сказали только откуда это..
джазакумЛлаху хайран!баракаЛлаху фикум!
Хадис о последних аятах суры Хашр
Re: Хадис о последних аятах суры Хашр
Уа алейкум салям уа рахматуллахи уа баракатух!
Что касается первого хадиса:
من قال حين يصبح ثلاث مرات : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ) ، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة { الحشر } ؛ وكل الله به سبعين ألف ملك ، يصلون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة
«Если кто-нибудь, утром, три раза скажет: «Прибегаю за защитой к Всеслышащему и Всезнающему Аллаху от шайтана, побиваемого камнями» и прочтет три последних аята из суры аль-Хашр, то Аллах поручит семидесяти тысячам ангелов молиться за него вплоть до наступления вечера, и если он умрет в этот день, то умрет шахидом, а тот, кто скажет эти слова вечером, получит такую же награду».
То во-первых, он передается от Ма’каля ибн Йасара, а не от Анаса.
А во-вторых, он является слабым, о чем шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, сказал в «Да’иф ат-Таргиб уат-Тархиб»/№ 379, в «Да’иф аль-Джами’»/№ 5732, в «Мишкат аль-Масабих»/№ 2098 и в «Ируа аль-Галиль», 2/58, по причине Халида ибн Тахмана, о котором Ибн Ма’ин сказал: «Слабый передатчик. За десять лет до своей смерти он начал путать сообщения».
Что касается второго хадиса, то мы нашли его в следующих видах с незначительными разночтениями (от Абу Умамы аль-Бахили):
من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار ، فقبض في ذلك اليوم أو الليلة ؛ فقد أوجب الجنة
«Для того, кто, ночью или днем, прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и его душа будет забрана в этот день или ночь, Рай станет обязательным!»
Шейх аль-Альбани в «Сильсиля ад-Да’ифа»/№ 4631, сказал: «Очень слабый».
من قرأ خواتيم الحشر فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة
«Для того, кто прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и умрет в этот день или ночь, Рай станет обязательным!»
Аз-Захаби в «Мизан аль-И’тидаль», 2/230 сказал: «В иснаде этого сообщения присутствует Салим ибн ‘Усман аль-Фаузи, не являющийся заслуживающим доверия».
من قرأ خواتيم سورة الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الله له الجنة
«Для того, кто, ночью или днем, прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и умрет в этот день или ночь, Аллах сделает Рай обязательным!»
Хафиз аль-‘Ираки в «Тахридж аль-Ихья», 1/442 сказал: «Иснад этого хадиса слабый».
من قرأ خواتم الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو من ليلته فقد أوجب الجنة
«Для того, кто, ночью или днем, прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и умрет в этот день или ночь, Рай станет обязательным!»
Ибн ‘Ади в «Камиль ад-Ду’афа», 4/335 сказал о нем: «Мункар».
Если хадис классифицируется как “мункар” (досл. порицаемый), значит причиной его отвода является грубая ошиб¬ка, или частое проявление небрежности, или порочность его передатчика.
Также о достоинстве сруы аль-Хашр передается хадис от Анаса ибн Малика:
من قرأ آخر سورة الحشر غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
«Тому, кто прочтет конец суры аль-Хашр, будут прощены его прежние и будущие прегрешения».
Ибн Хаджар в «аль-Хисаль аль-Мукаффира», 1/66 сказал: «В иснаде этого сообщения присутствует Йазид ибн Абан (ар-Ракаши), имеющий слабость, и Мухаммад ибн Йунус аль-Кадими, относительно приемлемости которого было высказано много сомнений».
Также от Анаса ибн Малика передается:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا إذا أوى إلى فراشه أن يقرأ سورة الحشر
«Что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел человеку, когда он будет укладываться спать, читать суру аль-Хашр».
Ибн Хаджар в «Натаидж аль-Афкар», 3/70 сказал: «Неизвестный (гариб) хадис. И его иснад является слабым по причине его передатчика Йазида».
Также от Анаса ибн Малика передается хадис:
إذا أخذت مضجعك فاقرأ سورة الحشر ، إن مت مت شهيدا
«Когда ты укладываешься спать, то прочти суру аль-Хашр, и если ты умрешь, то умрешь шахидом!»
Шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, в «Да’иф аль-Джами’»/№ 307 назвал его слабым.
Также о достоинстве суры аль-Хашр передается хадис от Ибн Аббаса:
اسم الله الأعظم في ست آيات في آخر سورة الحشر
«Величайшее имя Аллаха содержится в последних шести аятах аль-Хашр».
Шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, в «Сильсиля ад-Да’ифа»/№ 2773 назвал его слабым.
Что касается третьего, приведенного вами, хадиса о ‘Арше, Курси и пр. то мы не смогли найти его в сборниках хадисов, даже с указанием имени его передатчика (الثعلبي). Не могли бы вы помочь нам и уточнить правильно ли мы задали имя передатчика, а также в каком сборнике он приводится, чтобы мы могли сузить границы поиска.
Уа фики БаракаЛлаху уа джазакиЛляху хайран!
Что касается первого хадиса:
من قال حين يصبح ثلاث مرات : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ) ، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة { الحشر } ؛ وكل الله به سبعين ألف ملك ، يصلون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة
«Если кто-нибудь, утром, три раза скажет: «Прибегаю за защитой к Всеслышащему и Всезнающему Аллаху от шайтана, побиваемого камнями» и прочтет три последних аята из суры аль-Хашр, то Аллах поручит семидесяти тысячам ангелов молиться за него вплоть до наступления вечера, и если он умрет в этот день, то умрет шахидом, а тот, кто скажет эти слова вечером, получит такую же награду».
То во-первых, он передается от Ма’каля ибн Йасара, а не от Анаса.
А во-вторых, он является слабым, о чем шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, сказал в «Да’иф ат-Таргиб уат-Тархиб»/№ 379, в «Да’иф аль-Джами’»/№ 5732, в «Мишкат аль-Масабих»/№ 2098 и в «Ируа аль-Галиль», 2/58, по причине Халида ибн Тахмана, о котором Ибн Ма’ин сказал: «Слабый передатчик. За десять лет до своей смерти он начал путать сообщения».
Что касается второго хадиса, то мы нашли его в следующих видах с незначительными разночтениями (от Абу Умамы аль-Бахили):
من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار ، فقبض في ذلك اليوم أو الليلة ؛ فقد أوجب الجنة
«Для того, кто, ночью или днем, прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и его душа будет забрана в этот день или ночь, Рай станет обязательным!»
Шейх аль-Альбани в «Сильсиля ад-Да’ифа»/№ 4631, сказал: «Очень слабый».
من قرأ خواتيم الحشر فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة
«Для того, кто прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и умрет в этот день или ночь, Рай станет обязательным!»
Аз-Захаби в «Мизан аль-И’тидаль», 2/230 сказал: «В иснаде этого сообщения присутствует Салим ибн ‘Усман аль-Фаузи, не являющийся заслуживающим доверия».
من قرأ خواتيم سورة الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الله له الجنة
«Для того, кто, ночью или днем, прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и умрет в этот день или ночь, Аллах сделает Рай обязательным!»
Хафиз аль-‘Ираки в «Тахридж аль-Ихья», 1/442 сказал: «Иснад этого хадиса слабый».
من قرأ خواتم الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو من ليلته فقد أوجب الجنة
«Для того, кто, ночью или днем, прочтет последние аяты суры аль-Хашр, и умрет в этот день или ночь, Рай станет обязательным!»
Ибн ‘Ади в «Камиль ад-Ду’афа», 4/335 сказал о нем: «Мункар».
Если хадис классифицируется как “мункар” (досл. порицаемый), значит причиной его отвода является грубая ошиб¬ка, или частое проявление небрежности, или порочность его передатчика.
Также о достоинстве сруы аль-Хашр передается хадис от Анаса ибн Малика:
من قرأ آخر سورة الحشر غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
«Тому, кто прочтет конец суры аль-Хашр, будут прощены его прежние и будущие прегрешения».
Ибн Хаджар в «аль-Хисаль аль-Мукаффира», 1/66 сказал: «В иснаде этого сообщения присутствует Йазид ибн Абан (ар-Ракаши), имеющий слабость, и Мухаммад ибн Йунус аль-Кадими, относительно приемлемости которого было высказано много сомнений».
Также от Анаса ибн Малика передается:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا إذا أوى إلى فراشه أن يقرأ سورة الحشر
«Что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел человеку, когда он будет укладываться спать, читать суру аль-Хашр».
Ибн Хаджар в «Натаидж аль-Афкар», 3/70 сказал: «Неизвестный (гариб) хадис. И его иснад является слабым по причине его передатчика Йазида».
Также от Анаса ибн Малика передается хадис:
إذا أخذت مضجعك فاقرأ سورة الحشر ، إن مت مت شهيدا
«Когда ты укладываешься спать, то прочти суру аль-Хашр, и если ты умрешь, то умрешь шахидом!»
Шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, в «Да’иф аль-Джами’»/№ 307 назвал его слабым.
Также о достоинстве суры аль-Хашр передается хадис от Ибн Аббаса:
اسم الله الأعظم في ست آيات في آخر سورة الحشر
«Величайшее имя Аллаха содержится в последних шести аятах аль-Хашр».
Шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, в «Сильсиля ад-Да’ифа»/№ 2773 назвал его слабым.
Что касается третьего, приведенного вами, хадиса о ‘Арше, Курси и пр. то мы не смогли найти его в сборниках хадисов, даже с указанием имени его передатчика (الثعلبي). Не могли бы вы помочь нам и уточнить правильно ли мы задали имя передатчика, а также в каком сборнике он приводится, чтобы мы могли сузить границы поиска.
Уа фики БаракаЛлаху уа джазакиЛляху хайран!
Re: Хадис о последних аятах суры Хашр
Ассалямуалейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!ИншааЛлах лучше отблагодарить позже, чем никогда. БаракаЛлаху фикум, задакаЛлаху хирсан! На ваш вопрос ответить оп третьему хадису насчет передатчика, к сожалению уже ответить не смогу, но достаточно и тех слабых хадисов которые вы привели. ДжазакаЛлаху хайран
-
ФАРУК
- Сообщения: 2270
- Зарегистрирован: 08 авг 2008, 22:44
- Откуда: http://hadis.uk/
Re: Хадис о последних аятах суры Хашр
Ассаляму алейкум ва рахматуллах!
Но лучше всего об этом известно Аллаху! БаракаЛлаху фийкум!
Джалиль Абу Рамазан писал(а):Что касается третьего, приведенного вами, хадиса о ‘Арше, Курси и пр. то мы не смогли найти его в сборниках хадисов, даже с указанием имени его передатчика (الثعلبي).
Джалиль Абу Рамазан писал(а):Не могли бы вы помочь нам и уточнить правильно ли мы задали имя передатчика, а также в каком сборнике он приводится, чтобы мы могли сузить границы поиска.
Я поискал этот хадис и нашёл его в тафсире аль-Къуртуби и приводится он во вступлении к суре "аль-Хашр". Вот его текст:Амматулла писал(а):На ваш вопрос ответить оп третьему хадису насчет передатчика, к сожалению уже ответить не смогу
روى ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من قرأ سورة الحشر لم يبق شيء من الجنة والنار والعرش والكرسي والسموات والأرض والهوام والريح والسحاب والطير والدواب والشجر والجبال والشمس والقمر والملائكة إلا صلوا عليه واستغفروا له. فإن مات من يومه أو ليلته مات شهيدا ) . خرجه الثعلبي.
Однако о степени его достоверности я лично ничего не нашёл. Выше брат Джалиль Абу Рамазан привёл хадисы о суре "аль-Хашр" и как видно - все они являются недостоверными. И скорее всего данный хадис из той же категории. Шейх Абду-р-Рахман ас-Сухайми сказал, что в тафсире аль-Къуртуби есть не только достоверные и слабые хадисы, но есть и выдуманные. см. http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=77125Но лучше всего об этом известно Аллаху! БаракаЛлаху фийкум!