Исламский форум

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
В книге "Ученые и их положение в Исламе" приведены критерии того, кто имеет право давать фатвы. Но возникает вопросу по поводу определения термина "фатва". Какое шариатское определение дается данному термину?
БаракяЛлаху фикум!

*** писал(а):Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
В книге "Ученые и их положение в Исламе" приведены критерии того, кто имеет право давать фатвы. Но возникает вопросу по поводу определения термина "фатва". Какое шариатское определение дается данному термину?
БаракяЛлаху фикум!

Уа алейкума ас саляму уа рахматуЛлахи уа баракатуху брат. В этой же работе в сносках есть пояснение этому, вот оно:

Многие мусульмане не знают, что такое «фатуа» или понимают это слово неправильно. Они не могут отличить фатауа ученых, связанных с каким-либо определенным вопросом, с конкретным лицом или местностью, от их слов, сказанных об общих положениях религии. Также некоторые не понимают, что разъяснение положений религии или передача слов ученых – это не фатуа, а передача положений религии. Фатуа – это подкрепленный доводами ответ авторитетного ученого на конкретно поставленный вопрос о каком-либо шариатском положении. См. “Сыфатуль-фатуа уаль-муфти уаль-мустафти” 4, Ибн Хамдана.

Что касается того, кто имеет право давать фатуа и каковы его критерии, смотри тут:
http://www.asar-forum.com/viewtopic.php ... 299#p33241

Уа фика баракаЛлах брат!

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
МашааЛлах! ДжазакяЛлаху хайран кясиран ахи! УаЛлах, я не встречал этого в этой книге. Видать конкретно проглядел. Прошу извинить меня за невнимательность.
БаракяЛлаху фикум!