Исламский форум

Ассаламу алайкум.
В брошюрах о намазе можно встретить среди перечислений наджасы, портящей омовение, гной. Якобы гной наджас и портит омовение. Но я слушал аудио лекции посвященные тахарату где перечислялись различные виды наджаса, и гной там не был назван. Хотелось бы узнать есть ли хадис, упоминающий что гной наджас и портит омовение.

Уа алейкум салам.

Ashkar писал(а):Хотелось бы узнать есть ли хадис, упоминающий что гной наджас и портит омовение.

Я только что посмотрел в нескольких известных книгах, посвященных очищению, и никто из сторонников мнения о том, что гной - наджас, не приводил в качестве довода никакого хадиса, ни достоверного, ни слабого.
В качестве довода сторонники этого мнения приводят иджма' (единогласное мнение), что гной является наджасой. Так говорил имам ан-Науауи, сказав: "Гной (къайх) является нечистотой без разногласий!" См. "аль-Маджму'" 2/577.
Однако на самом деле нет в этом вопросе единогласного мнения! Например, из числа известных таби'инов говорил о том, что гной не наджас - Абу Миджляз, что приводится у Ибн Аби Шейбы 1/110 с достоверным иснадом.
Также это одно из мнении сторонников ханбалитского мазхаба. См. "аль-Инсаф" 1/328.
И сам имам Ахмад, от которого в этом вопросе передается два мнения говорил: "Относительно гноя были разногласия".
И этому мнению отдали предпочтение имам Ибн Хазм, имам аш-Шаукани и др. См. "аль-Мухалля" 1/181, "ас-Сайлюль-джарар" 1/43.
Следовательно, нет единогласного мнения среди ученых относительно того, что гной - наджас, а значит все остается в своей основе чистым, пока ясный довод из Корана и Сунны не укажет на то, что гной наджас.
Уа-Ллаху а'лям.

И соответственно выход гноя из тела омовение не портит?

А салам где брат?)
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=33&t=3426

Salih abu Adam писал(а):И соответственно выход гноя из тела омовение не портит?

Если выходит не из двух каналов (анального и полового органа), то по мнению многих имамов нет.
Шейх Ибн Усаймин в "Шарх аль-мумти'" 1/224 говорил, что гной и не наджас, и не нарушает омовение, а кто говорит иначе, обязан доводом.
Аллаху а'лям.

ас-Саляму 'аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух.

Дополню:

Сказал Яхья, сказал Малик: "Нашим пониманием является то, что не делается омовение при выходе крови из носа, и любой другой крови, и при выходе гноя из тела, если только это не из двух путей (переднего и заднего) или сон". "аль-Муатта", глава 57. Источник

Имам Ибн Хазм говорил: “Ничего не нарушает омовения, кроме того, на что есть указание!”. Затем он упомянул кровотечение из носа, из тела, рвоту, кровопускание, отрыжку, выход гноя, сквернословие, прикосновение к идолу, смех в молитве, женские выделения и т.п., и сказал: “Ясный довод на то, что упомянутые вещи не нарушают омовения в том, что ни в Коране, ни в Сунне, ни в единогласном мнении нет ничего, что указывало бы на то, что эти вещи нарушают омовение!”. См. “аль-Мухалля” 1/158. Источник

джазакуму-Ллаху хайран. )

Ас саляму алейкум уа рахматЛлахи уа баракятух! )) извиняюсь