Исламский форум

Ассаламу алайкум. Братья из Ташкента попросили задать вопрос:
Мы занимаемся торговлей хрустальных изделий. У нас (в Узбекистане) невозможно за наличные деньги купить товар с завода. Можно купить только по банковским перечислением. А в банке у нас нету расчетного счета. Поэтому мы находим того у кого есть расчетный счет в банке и через них покупаем товар. То есть этот человек со своего счета перечисляет деньги в завод и мы в размере этой суммы получаем товар.
Мы так работали с одним человеком. Он перечисляет 10 миллион узбекских сумов и дает нам 1 месяц, чтобы заплатить долг. Мы в течении месяца ему даем 9 миллионов сумов наличными
(Примечание: в Узбекистане есть проблемы с наличными деньгами. И поэтому там наличные деньги по статусу больше чем денег на счету. Например, у человека на счету есть 100 сумов, но использование их очень ограничены. Он находит кому нужны эти банковские деньги и за 90 наличных он дает 100 сумов перечислением).
Сейчас нам предлагает другой человек предложение выгоднее первого. Он говорит что он перечислит заводу 10 миллион а мы ему в течении года должны вернуть 11 миллионов наличными. Нам кажется это предложение очень выгодным.
Каков хукм шариата подобным видам торговли?

уа алейкум ссалям уа рахматуллахи уа баракятуху.
я не разбираюсь в религии, но немного понимаю в этих делах, поэтому постараюсь чуть отделить эти вопросы.

в первом случае, брат, у вас получается ситуация с разной стоимостью наличных и безналичных денег.
но во второй случае, ситуация совсем иная, там либо риба - он платит 10, а вы ему отдаете 11, либо покупка в рассрочку - он покупает, отдает вам (он же на себя получает этот товар), а вы уже с ним расчитываетесь...


баракаЛлаху фикум.

Lion писал(а):уа алейкум ссалям уа рахматуллахи уа баракятуху.
но во второй случае, ситуация совсем иная, там либо риба - он платит 10, а вы ему отдаете 11, либо покупка в рассрочку - он покупает, отдает вам (он же на себя получает этот товар), а вы уже с ним расчитываетесь...
баракаЛлаху фикум.

Ассаламу алайкум!
Вторая ситуация похожа на первой. Потому что они берут 10 перечислением, а 11 возрашают налом.

Бухарий:
Каков хукм шариата подобным видам торговли

?
В вашем случае ,брат,работают законы предварительного финансирования(кредитования,ссуды).В Шариате -хукм мубахх.Но при соблюдении условий обеими сторонами :
см. http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=9 ... %B8#p32884

мы находим того у кого есть расчетный счет в банке и через них покупаем товар

.
Чистота вашей сделки или соответствию Шариату зависит от того в каком банке тот размещает деньги.Если банк занимается операциями с риба,и лицо ,дающее вам деньги, размещает свои вклады под проценты(рост начального капиталла),то вам запрещено шариатом сотрудничество с такими лицами,т.е. с теми кто пользуется услугами такого банка..Запретил Аллах Всевышний!!!Об этом много доводов по вышеуказанной ссылке.А так же есть на саляф- форуме много уже приводилось слов ученых(например Аль Альбани,Ибн База,рахимахумуЛЛах) о банковских сделках и работе в банке.Почитай брат внимательно и изучи этот вопрос,прежде чем коснуться чужих денег.
БаракАллаху фикум.

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах.

Бухарий:
Он говорит что он перечислит заводу 10 миллион а мы ему в течении года должны вернуть 11 миллионов наличными.

…По этой ссылке короткая но ёмкая по содержанию фатва Ибн База ,рахимахуЛлах, о разрешенности договора с возвратом большей суммы,чем брал в долг(рассрочку):
«шейх Ибн Баз о поднятии цены за рассрочку в оплате (баиъ ат-такъсит)»:
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=9 ... %BE#p33776