Исламский форум

Со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Выгоняйте многобожников из Аравийского полуострова». аль-Бухари (3053), Муслим (1637).
Также со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я непременно выведу (изгоню) иудеев и христиан с Аравийского полуострова, так что не оставлю там никого, кроме мусульман». Муслим (1767).

Однако следует отметить, что эти и подобные им хадисы нуждаются в разъяснении и правильном понимании, исходя из всех текстов данной темы. Ведь в них речь идёт об определенных местах, а не о географическом понимании слова «Арабский полуостров».
К тому же в них речь идёт о запрете именно постоянного проживания в Хиджазе, а не о любом пребывании. Ведь Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) в отношении Слов Аллаха: «О те, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной мечети» (9: 28), сказал: “Если только речь не идёт о рабах или же о неверных из числа ахль аз-зимма”. Ибн Хузайма (1329). Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным.
Следовательно, есть какие-то исключения.

Имам Ибн аль-Къайим говорил: “Многие обладающие поверхностным знанием часто ошибаются, когда приводят в качестве довода обобщённый текст для вынесения решения, при этом упуская из виду действия Посланника (мир ему и благословение Аллаха) и действия его сподвижников, которые разъясняют смысл этого. Тот же, кто вдумчиво изучит это, поймёт тем самым смысл текстов и их истинное значение”. См. “Тахзиб ас-Сунан” (2/102).

Хафиз Ибн Хаджар в отношении хадиса: «Выгоняйте многобожников из аравийского полуострова», сказал: “Многобожникам запрещено проживать именно в области Хиджаза, а не во всей Аравийской земле. А под «Хиджазом» подразумеваются: Мекка, Медина, Ямама и всё, что к ним примыкает. Что же касается прочих земель, на которые распространяется название «Аравийский полуостров», то запрет на проживание там (для многобожников) не установлен. Ведь все согласны, что Йемен не входит в этот запрет, хотя он и является частью Аравийского полуострова”. См. “Фатхуль-Бари” (6/198).

Шейх Ибн ‘Усаймин говорил: “Смысл хадиса: «Не соберутся на Аравийском полуострове две религии» в том, что не будут обряды неверия на Аравийском полуострове. То есть, например, не будут построены церкви, призыв их колоколов и так далее. Но это не значит, что никого из людей не будет исповедующих неверие, нет. Смысл в том, что не будет церквей или мест их поклонения, как это для мусульман мечети.
А что касается хадиса: «Выгоняйте многобожников из Аравийского полуострова», то смыл этих слов именно в том, чтобы они не проживали там. И это не относится к работникам”. См. “аль-Баб аль-мафтух” (2/368).