Ибн Усеймин о хиджре из мусульманской страны.

[tha]

بسم الله الرحمن الرحيم

Вопрос
Каково постановление относительно хиджры из мусульманской страны в западное или кафирское государство?

Ответ
Хиджра, барак Аллаху фик, — это переезд из страны ширка в страну Ислама, а не из страны Ислама в страну ширка. Разве что, если мусульманина притесняют в мусульманской стране, и запрещают исполнять религиозные обряды, а в кафирской стране он может исполнять религиозные обряды и призывать к Аллаху (‘Азза ва Джалля), тогда переехать для него лучше, чем оставаться. Только если его переезд не станет причиной вреда для других соблюдающих. То есть, если мы скажем: «Переезжайте из этой страны, в которой притесняют соблюдающих», — а затем они будут уезжать один за другим, тогда страна окажется в руках порочных людей. В этом случае мы скажем: «Терпи, оставайся в своей стране, ты будешь помогать своим братьям исправлять дела наилучшим способом».
Я даже считаю, что, если в том, что он останется, будет польза для остальных соблюдающих братьев, которые там находятся, тогда пусть остаётся. И, ин ша’ Аллах, Аллах даст избавление ему.

Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин
Встреча «Открытая дверь», № 215
Четверг, 20 джумада ас-сания 1420 г. (30 сентября 1999 г.)

[ابن مراد الداغستاني]

Ассаляму 'алейкум уа рахмату-Ллах
наткнулся в сети на следующую фетву

سئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله:
هل تجب الهجرة من بلاد المسلمين التي يُحكم فيها بالقانون؟
فأجاب: البلد التي يُحكم فيها بالقانون ليست بلد إسلام, تجب الهجرة منها.(فتاوى الشيخ 6/88 ط.1399).

Насколько она достоверна от шейха, рахимаху-Ллах и правильна? Просто некоторые говорят и пишут, что это мнение хариджитов.