Аквагрим

[Batta]

Асссаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух!

В последнее время в парках, развлекательных центрах, распространился такой вид развлечения для детей как аквагрим. Это нанесение на лицо и/или руки различных рисунков (Фото) краской, легко смываемой водой.
Дозволено ли заниматься таким родом деятельности, зарабатывать этим себе на жизнь? Дозволено ли пользоваться этими услугами для детей?

ДжазакумуЛлаху хайран за ответ.

[salyafit_07]

уа'аляйкум ас-Салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух.

Насчет 3-го фото, может вот это полезно будет: "Запрет на уподобление животным и подражание им в движениях".

[Ilyas Abu Ibrahim]

Уа алейкум салям уа рахмату-Ллахи уа баракатуху!
Эти фото были высланы шейху Салиму Тауилю, да хранит его Аллах, и ему был задан вопрос: "В некоторых парках так делают детям. Разрешено это или нет?"
Шейх ответил: Не дозволено уподобляться животным.

[Simple]

Ас саляму 'алейкум!

Джазака Ллаху хайран брат! А если эти рисунки не будут имитировать облик животных их шкуры, морды и т.д. ?

[sultan]

Ас саляму 'алейкум!

Джазака Ллаху хайран брат! А если эти рисунки не будут имитировать облик животных их шкуры, морды и т.д. ?

Аль-Мауарди аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, сказал: “Запрещено изображать одушевленные предметы: людей или животных, в приятном образе или безобразном, в большом размере или маленьком, если изображается существующее животное. Между ними нет различия, каждое из перечисленного изображать запрещено.
Что касается изображения животного, которого на свете нет, например, птицу с человеческим лицом, или человека с крыльями как у птиц, то здесь есть два мнения. Первое мнение гласит – запрещено, и запрет этого более серьезен, так как создающий подобное изображение изменяет создание Всевышнего Аллаха. А также потому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ему будет приказано вдохнуть в него дух, но он никогда не сможет сделать этого". Второе мнение, которое является мнением Абу Ахмада аль-Маруази, гласит, что это не запрещено, так как это будет больше походить на создание узоров, а не на изображения животных. Согласно первому мнению, человеку запрещено рисовать лицо человека без тела, а согласно второму – нет”. См. "аль-Хауи аль-кабир", 9/565.

[Ilyas Abu Ibrahim]

Ас саляму 'алейкум!

Джазака Ллаху хайран брат! А если эти рисунки не будут имитировать облик животных их шкуры, морды и т.д. ?

Уа алейкум ассалям
Шейх Тауиль сказал, что в этом нет проблем.