«Сахих аль-Джами’ ас-сагъир»

[salyafit_07]

1314 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Известно ли вам, что сказал ваш Господь? Он сказал: «Каждый раз как я одаряю Своих рабов милостью (дождем), группа из них становится неверными по ее причине. Они говорят: “(Дарует это нам) такая-та звезда, и (дождь выпал благодаря) такой-то звезде”».

Этот хадис передали Ахмад 2/362, 368, Муслим 72, ан-Насаи 3/164 со слов Абу Хурайры; Ахмад 4/116, ан-Насаи 3/164 со слов Зайда ибн Халида аль-Джухани. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1314.

[salyafit_07]

1315 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве вы не знаете, что случилось с одним человеком из числа сынов Исраиля? Когда на них попадала моча, они вырезали то место, куда попадала эта моча, а он запрещал им делать так, за что был подвергнут наказанию в своей могиле!».

Этот хадис передали Ахмад 4/196, Абу Дауд 22, ан-Насаи 1/26-27 и в «Сунан аль-Кубра» 26, Ибн Маджах 346, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 3127, аль-Хаким 1/184, аль-Байхакъи 1/104, Абу Я’ля 932 и Ибн Абу Шейба 12165 со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн Хасаны ¹. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1315, «Мишкат аль-масабих» 371, «Сахих ат-таргъиб уа-т-тархиб» 162.
________________________________________________

1. ‘Абду-р-Рахман ибн Хасана – его звали ‘Абду-р-Рахман ибн ибн ‘Абдуллах ибн аль-Мата’ аль-Кинди. Он был союзником племени бани Зухра, братом Шурахбиля ибн Хасаны, а Хасана была его матерью. Об этом сообщил хафиз Ибн Хаджар. От него передавал хадисы Зайд ибн Уахб. Подробнее см. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/490-491.
________________________________________________

В версии этого хадиса, которую приводит имам Абу Дауд, сообщается, что ‘Абду-р-Рахман ибн Хасана сказал: «(Однажды) я и ‘Амр ибн аль-‘Ас отправились к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он вышел держа (в руке) кожаный щит. Затем он прикрылся им и помочился. Мы сказали: “Посмотрите на него, он справляет нужду подобно женщине ²”. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) услышал это и сказал: “А разве вы не знаете, что случилось с одним человеком ...”». Иснад этого хадиса достоверный и соответствует условиям аль-Бухари. Аль-Хаким и аз-Захаби подтвердили его достоверность, сказав, что он соответствует условиям аль-Бухари и Муслима и это так, как они сказали. Хафиз Ибн Хаджар в «Фатхуль-Бари» (1/261) сказал: «Это достоверный хадис, и достоверным его назвали ад-Даракъутни и другие». См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 1/50.
________________________________________________

2. Те, кто это сказал, были из числа сподвижников. Они сказали это не издеваясь, а из-за удивления, так как во времена джахилиййи, от которого они были недалеки, у них было принято, что мужчина справлял малую нужду стоя. См. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/492.

[salyafit_07]

1316 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве этот не оставался (в живых) после него еще в течение года? И (разве) он не застал рамадан, в который он постился, а также совершал такие-то молитвы и такие-то земные поклоны в течение года? И по этой причине между ними (расстояние) больше, чем между небом и землей».

Этот хадис передали Ахмад 1/163, Ибн Маджах 3925, Ибн Хиббан 2982, аль-Байхакъи 3/371 со слов Тальхи. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1316, «Сахих ат-таргъиб уа-т-тархиб» 3366.
________________________________________________

В данном хадисе речь идет о двух мужчинах, которые одновременно приняли Ислам. Один из них был более усердным в поклонении и во время военных действий он пал шахидом. Другой же после его смерти прожил еще год и затем скончался.
Передатчик этого хадиса Тальха ибн ‘Убайдуллах увидел во сне, как стоял у ворот рая и увидел их рядом с собой. Некто вышел через ворота рая и позволил войти тому, кто умер из них последним. Затем он вышел снова и позволил войти тому из этих двоих, кто пал шахидом.
Тальха же стал рассказывать об этом людям, которые удивились этому, и когда это дошло до посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Что вас в этом удивило?».
(Люди) сказали: «О посланник Аллаха, этот был более усердным из них двоих, а затем он пал шахидом!».
И тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве этот не оставался (в живых) после него еще в течение года? ...».

[salyafit_07]

1317 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается этого твоего сына, то он не несет ответственности за твое преступление, как и ты не несешь ответственности за него».

Этот хадис передали Ахмад 2/226-228, 4/163, Абу Дауд 4207, 4495, ан-Насаи 8/53, ад-Дарими 2388, 2389, Ибн аль-Джаруд 770, Ибн Хиббан 5995, аль-Хаким 2/425, аль-Байхакъи 8/27, 345 со слов Абу Римсы. Аль-Хаким назвал иснад хадиса достоверным и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1317, «Ируауль-гъалиль» 2303.
________________________________________________

Сообщается, что Абу Римса сказал: «(Однажды) мой отец и я вышли с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал моему отцу: “Это твой сын?”. Он сказал: “Да, клянусь Господом Ка’бы”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Правда?”. Мой отец сказал: “Я свидетельствую об том!”. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся из-за того, что я был очень похож на своего отца и из-за того, что мой отец поклялся, что я его сын, и сказал: “Что касается его, то он не несет ответственности за твое преступление, как и ты не несешь ответственности за него”, и затем он прочитал (аят, в котором сказано): “Ни одна душа не понесет чужого бремени” [Сура «аль-Ан’ам», 6:164]». Имамы Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма и Ибн аль-Джаруд подтвердили достоверность хадиса.

От Ибн ‘Умара и Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не берет человек на себя преступление своего отца и преступление своего брата!». Этот хадис передали ан-Насаи 4126, 4127, аль-Баззар 1519. Хадис достоверный. См. «Сахих Сунан ан-Насаи» 3847.

Со слов человека из племени Бану Ярбу’ сообщается, что однажды они приехали к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот обращался к людям. Один из людей встал и сказал: «О посланник Аллаха, это то самое племя, которое убило такого-то!».
На что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не несет ответственность душа за преступление другой души!». Этот хадис передали Ахмад 4/64, ан-Насаи 4833. Шейх аль-Альбани и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис достоверным.

[salyafit_07]

1318 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если бы вечером ты сказал: “Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал”, (скорпион) не повредил бы тебе!» ["А’узу бикалимати-Ллахи-т-таммати мин шарри ма халякъ"].

Этот хадис передали Малик 1706, Ахмад 2/90, 375, 3/448, 5/430, Муслим 2709, Абу Дауд 3898, ат-Тирмизи 3600, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум уа-л-лейля» 585-587, Ибн Маджах 3518 и Ибн Хиббан 1020 со слов Абу Хурайры. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1318, «Сахих ат-таргъиб уа-т-тархиб» 652.

Ду'а на арабском

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

________________________________________________

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: "Один человек пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал (ему): «О посланник Аллаха, (если бы ты знал), чего я натерпелся от скорпиона, который вчера (ночью) ужалил меня!». (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал (ему): «Поистине, если бы вечером ты сказал: “А’узу бикалимати-Ллахи-т-таммати мин шарри ма халякъ”, (скорпион) не повредил бы тебе!».

В той версии этого хадиса, которую приводит имам ат-Тирмизи, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто вечером трижды скажет: “Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал”, этой ночью не повредит ядовитое животное или насекомое».

Сухайль [один из передатчиков этого хадиса] сказал: «Наши родственники заучили эти слова и каждый вечер произносили их, и когда одна девушка из их числа была ужалена, она не почувствовала боли».

[salyafit_07]

1319 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как (один из видов) лжи!».

Этот хадис передали Ахмад 3/447, Абу Дауд 4991, ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 58/184/1, аль-Хараиты в «Макаримуль-ахлякъ» стр. 33 со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амира ибн Раби’а. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1319, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 748.
________________________________________________

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амир сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел у нас дома, мать позвала меня, сказав: “Иди сюда, я тебе дам кое-что”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: “А что ты хотела ему дать?”. Она ответила: “(Я хотела) дать ему финик”. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как ложь!”».

[salyafit_07]

1320 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, скоро у вас будут ковры!».

Этот хадис передали аль-Бухари 3631, Муслим 2083, Абу Дауд 4145 и ат-Тирмизи 2774 со слов Джабира ибн ‘Абдуллах. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1320, «Мухтасар Муслим» 1351.
________________________________________________

В версии этого хадиса которую приводит имам аль-Бухари, сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Есть ли у вас ковры?”. Я сказал: “Откуда же у нас ковры?”. Он сказал: “Поистине, скоро у вас будут ковры”. (А потом) я говорил (своей жене): “Убери с глаз моих свои ковры!” − а она отвечала (мне): “Разве пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил: “Поистине, будут у вас ковры?” − и я оставлял её в покое». См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №1442, пер. А. Нирша.

[salyafit_07]

1321 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если (этот человек) поклялся, чтобы несправедливо присвоить его имущество, Аллах непременно отвернётся от него, (когда) он встретит Его».

Этот хадис передали Ахмад 4/317, Муслим 139, Абу Дауд 3245, ат-Тирмизи 1340, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 5989, Ибн аль-Джаруд 1004, ад-Даракъутни 4535, аль-Байхакъи 10/137, 144, 179, 254, 261, Ибн Абу Шейба 22585 со слов Уаиля ибн Худжры. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1321, «Ируауль-гъалиль» 2632.
________________________________________________

В версии этого хадиса, которую приводит имам Муслим, сообщается, что ‘Алькъама ибн Уаиль передал, что его отец (Уаиль ибн Худжр) сказал:
«(Как-то раз) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли два человека - (один) из Хадрамаута и (один) из (племени) кинда.
Уроженец Хадрамаута сказал: “О посланник Аллаха, этот (человек) одолел меня (в тяжбе) за мою землю, которая (раньше) принадлежала моему отцу”.
Киндит же сказал: “Эта земля принадлежит мне, и я обрабатываю её, а у него прав на неё нет”.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил уроженца Хадрамаута: “Есть ли у тебя доказательство?”. Тот сказал: “Нет”.
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Тогда тебе (придётся довольствоваться) его клятвой”.
(Уроженец Хадрамаута) воскликнул: “О посланник Аллаха, но ведь этот человек - нечестивец, которому безразлично, в чём клясться, и который ничего не боится!” - (однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует), сказал: “Ничего, кроме этого, тебе от него не полагается”.
Затем киндит (подошёл), чтобы принести клятву, а когда он уходил, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если (этот человек) поклялся, чтобы несправедливо присвоить его имущество, (Аллах) непременно отвернётся от него, (когда) он встретит Аллаха Всевышнего”». См. «Мухтасар Сахих Муслим» №1027, пер. А. Нирша.

[salyafit_07]

1322 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, те, которые были до вас не были погублены, пока не впадали в подобное тому, (во что впали) эти, (которые) противопоставляют друг другу (аяты) Корана! То, что в нем является дозволенным (халял), считайте дозволенным, что в нем является запретным (харам), считайте запретным, а в то, что является в нем неясным (муташабих), (просто) верьте!».

Этот хадис передали Ибн Са’д в «ат-Табакъат аль-Кубра» 4/192 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» ¹ со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амра. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1322, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1522.
________________________________________________

1. Имам ас-Суюты в «аз-Зиядату ‘аля аль-Джами’ ас-сагъир» отнес этот хадис к ат-Табарани в «аль-Кабир», но не сделал этого в (своем тафсире) «ад-Дурр аль-мансур» (2/6), а отнес его только к Ибн Са’ду, Ибн ад-Дарису в «Фадаиль» и Ибн Мардауайху от ‘Амра ибн Шу’айба. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 4/28.

[salyafit_07]

1323 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если бы он сказал: “С именем Аллаха” ["Бисмиллях"], этой (еды) непременно хватило бы вам. Поэтому, когда кто-нибудь из вас принимается за еду, пусть скажет: “С именем Аллаха”, а если он забудет сказать с именем Аллаха в начале (еды), пусть скажет: “С именем Аллаха в начале и конце её!” ["Бисми-Лляхи аууаляху уа ахираху"]».

Этот хадис передали Ахмад 6/143, ад-Дарими 2020, Ибн Маджах 3264, Ибн Хиббан 5214, аль-Байхакъи 7/276 со слов ‘Аиши. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1323, «Ируауль-гъалиль» 1965, «аль-Калим ат-таййиб» 182.

Ду'а 1 на арабском

بِسْمِ الله

Ду'а 2 на арабском

بِسْمِ الله أوَّلَهُ وآخِرَهُ

________________________________________________

Передают со слов ‘Аиши о том, что однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трапезничал в кругу шести своих сподвижников, явился какой-то бедуин и начал есть по два кусочка (за раз), и тогда посланник Аллаха сказал: «Поистине, если бы он сказал: “С именем Аллаха” ["Бисмиллях"], этого хватило бы вам ...».

[salyafit_07]

1324 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если бы он вечером сказал: "Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он создал!" ["А’узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин шарри ма халякъа"], ему не навредил бы укус скорпиона до наступления утра».

Этот хадис передал Ибн Маджах 3518 со слов Абу Хурайры. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1324, «Сахих ат-таргъиб уа-т-тархиб» 652.

Ду'а на арабском

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

________________________________________________

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то) одного человека укусил скорпион и он не спал всю ночь. (Когда) люди сказали пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что такого-то укусил скорпион и он не спал всю ночь, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Поистине, если бы он вечером сказал: "Прибегаю к совершенным словам Аллаха ...""».

[salyafit_07]

1325 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, люди (которые будут жить) после вас не достигнут (такой же награды) ваших са’а и муддов».

Этот хадис передал аль-Хаким 3/36, который назвал его иснад достоверным и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1325, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1547.
________________________________________________

Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, о том, что когда посланник Аллаха находился в Худайбиййи, он сказал: «Не разжигайте костры ночью». Однако после того (как был заключено перемирие с многобожниками), он сказал: «Разжигайте костры и готовьте еду. Поистине, люди (которые будут жить) после вас, не достигнут (награды) ваших са’а и муддов».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им разводить костры ночью, чтобы мусульмане не привлекли внимание неверных, а заключив мирное соглашение, он разрешил им разводить костры, так как уже не было опасения того, что неверные нападут.
Также он, да благословит его Аллах и приветствует, велел готовить еду, чтобы угощать людей, и сообщил им, что другие последующие поколения не достигнут награды, которую достигают они.

Также со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поносите моих сподвижников, ибо, даже если любой из вас потратит (столько) золота, (сколько весит гора) Ухуд, (это не сравнится) ни с муддом, ни с половиной мудда, (пожертвованного) любым из них!». Этот хадис передали аль-Бухари 3673 и Муслим 2540.

[salyafit_07]

1326 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве вам не известно, что я проклял того, кто выжигает клеймо на лице животного или бьет его в лицо?!».

Этот хадис передал Абу Дауд 2564 со слов Джабира ибн ‘Абдуллах. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1326, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1549, «Ируауль-гъалиль» 2186.
________________________________________________

Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, о том, что однажды мимо пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прошел осел с заклейменным лицом и он ска­зал: «Разве вам не известно, что я проклял того, кто выжигает клеймо на лице животного или бьет его в лицо?!». И он запретил это.

[salyafit_07]

1327 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не доволен тем, что для них (предназначен) этот мир, а для нас - мир последний?!».

Этот хадис передали аль-Бухари 4913, Муслим 1479, Ибн Маджах 4153 со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1327, «Мухтасар Муслим» 857.

[salyafit_07]

1328 – Передают со слов Хузайфы о том, что посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты не заметил нечто необычное, что возникло предо мной? Это был один из ангелов, который никогда не спускался на землю прежде этой ночи. Он попросил разрешения у своего Великого и Всемогущего Господа пожелать мне мира и сообщил мне весть о том, что аль-Хасан и аль-Хусайн будут господинами молодых обитателей рая, а Фатима - госпожой женщин обитательниц рая».

Этот хадис передали Ахмад 5/391, ат-Тирмизи 3781, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 8298 и Ибн Хиббан 6960. Последнюю часть хадиса приводит аль-Хаким 3/151, который назвал ее достоверной, и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1328, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 796.