Что делать с найденным крестиком?

[Yasmina07]

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятуху !
Сегодня столкнулась с вопросом о том, что делать с найденным крестиком? Как поступить и куда его деть?


Sent from my iPad using Salaf Forum

[salyafit_07]

уа'аляйкум ас-Салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух.

Может полезно будет - "Находка и положения связанные с ней в Исламе".

барака-Ллаху фикум.

[imanochka]

Ассаляму алейкум, дело в том, что это не обычная находка, а идол, которому они поклоняются. Наверное этот вопрос нужно уточнить у ученых, ведь помочь неверным найти этот идол и венуть его им - не будет ли это помощью им в их многобожии? Наверное такой вопрос нужно уточнить, выделив его из общего раздела "находок", ва Аллаху А'лям. Когда мы можем остановить порицаемое рукой - мы должны это делать. Будет ли это таким случаем?

[Ильдар////]

Ас саляму алейкум. Брат, саляфит 07. Уместно ли это в случае с крестом? Крест - это идол. Выкинуть его надо подальше и чтобы никто не нашел, а не возвращать...

[Yasmina07]

уа алейкум ассалям
Дело в том, что вопрос задал мне знакомый, который является этническим мусульманином. Но сам говорит, что не считает себя таковым. Шел по улице и поднял крестик, забрал его. Насчет того, что это ширк и идол кяфиров он слушать и не хочет, как и предложение выбросить его подальше от глаз. Единственное, что в конце смогла сказать, чтобы он вернул его на место где нашел и не придавал значения этому кресту как чему то особенному агъузубиЛлях..
С другой стороны, если он вернет его обратно на дорогу, где лежал - не дай Аллах поднимет другой человек и может впасть в сомнения.



Sent from my iPad using Salaf Forum

[gouSt]

Уа 'алайкуму салям уа рахмату-Ллахи уа баракатуху

В основе имамы разногласии о ТОМ МОЖНО ЛИ ВООБЩЕ ПОДНИМАТЬ НАХОДКУ ИЛИ НЕТ.

На самом же деле о том, что любую находку лучше не подбирать говорили и некоторые саляфы.
Имам аль-Баджи аль-Малики сказал: “Передал ан-Нафи’, что Ибн ‘Умар проходил мимо находки и не подбирал ее. Так же пришло от имама Малика, сказавшего: «Если он найдет, то лучше будет, чтобы он оставил ее, если только это не ценная вещь». Становится ясным, что если вещь ценная и есть опасность того, что она потеряется, то лучше подобрать ее и хранить до тех пор, пока не появится ее хозяин, чтоб вернуть ее ему”. См. “аль-Мунтакъа” 4/66.
Также порицание подбирания находки передается от Ибн ‘Аббаса, о чем говорим имам Ибн Рушд. См. “Бидаятуль-мужтахид” 2/247.

И так же Имам аль-Касани сказал: “Что касается положения находки, то у нее имеется два положения: Первое положение связано с моментом до ее поднятия, а второе после ее поднятия. Что же касается положения до ее поднятия, то это различается в зависимости от положения. Может быть так, что поднять находку будет желательным, может быть просто дозволенным, а может быть даже и запретным!” См. «Бадаи’ ас-санаи’» 6/200.

Барака Ллаху фикума !