По просьбе одного брата выставляю на форум разъяснение относительно данного вопроса.
Этот брат поинтересовался считается ли мусолля (молельная комната) в их городе, являющейся квартирой на первом этаже - жилого капитального дома, выделенной администрацией для местной общины мусульман, чтобы они могли проводить там коллективные и пятничные молитвы - мечетью? А конкретнее нужно ли совершать там намаз приветствия мечети, ведь "тахийятуль-масджид" закреплен именно за мечетью?
Имеет ли арендуемое, для совершения коллективных и пятничных молитв, место статус (хукм) мечети?
Вопрос:У нас есть арендуемая молельная комната, в которой мы, ежедневно, совершаем все пять молитв, а также проводим пятничный намаз. Это место не находится в собственности мусульман.
Имеет ли это место статус мечети. Так, в частности, должны ли мы совершать в этой комнате "тахийятуль-масджид"? Или, к примеру, имеет ли право женщина, находясь в состоянии менструации заходить в эту комнату?
И сопутствующий этому вопрос: В этой комнате мы продаем некоторые книги и брошюры, для того чтобы погасить часть аренды. В нашей мусолле это является обычным явлением. Так после завершения пятничного намаза делается соответствующее объявление и мусульмане направляются за покупкой предлагаемой литературы. Каково постановление Шариата относительно этого? Является ли это торговлей, запрещенной в этом месте?
Ответ:
Хвала Аллаху
Мы переадресовали этот вопрос уважаемому шейху Мухаммад Салиху аль-'Усаймину, да сохранит его Аллах. На что он ответил:
"Эта комната не имеет статуса мечети. Это является мусоллей на основании того, что она не находится в собственности мусульман и ее настоящий владелец в любой момент может ее продать. Итак это является мусоллей и на нее не распространяются положения мечети".
Вопрос:
"Можно ли в этой мусолле продавать литературу и делать рекламные объявления или это не приличествует данному месту?"
Ответ:
"Я считаю что этого делать не стоит, поскольку все это отвлекает от поминания Аллаха и доставляет неудобства молщимся".
Вопрос:
"Тогда получается и в присутствие женщины, у которой месячные, нет никаких проблем?"
Ответ:
"Да. В этом нет никаких проблем".
Вопрос:
"А есть ли необходимость совершения "тахийятуль-масджид"?
Ответ:
"Нет, в этом нет необходимости, но людям следует совершать обычный Суннат-намаз".
Вопрос:
"Вы имеете ввиду Суннат между азаном и икъаматом?"
Ответ:
"Да".
Аллаху же ведомо лучше!
http://islamqa.com/ar/ref/4399/%D8%AA%D ... 8%AC%D8%AF