Не понятны слова ученых (фитна)

[zurrio]

Аль Ауза'и сказал: "Кто берет редкие мнения учёных, тот вышел из Ислама"

Ассаляму 1алейкум. Как понять эти слова? Один брат последовал за мнением слабым (редким), или нескольким мнениям в фикхе, то ему такфир за это? Какие доводы на слова этого ученого?

Отправлено с моего SM-A320F через Tapatalk

[Зуль-Карнейн01]

Уалейкум салам!

"Многие мусульмане часто следуют за имамами в тех вопросах, которые устраивают их страсти, даже если их мнения являются явно ошибочными. ‘Али ибн Абу Талиб говорил: “Не истина оценивается по людям, а люди оцениваются по истине”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” 1/342."

"На самом деле просто слова ученного не являются доказательством. Истину сказал Шейхуль-Ислам Ибн Таймия: “Поистине, слова ученых подкрепляются шариатским доказательством, однако шариатское доказательство не подкрепляется их словами!” См. “Маджму’уль-фатауа” 26/202."

"Недостаточно ограничиваться и довольствоваться лишь простыми словами ученого, не зная их доказательств. Имам аш-Шафи’и говорил: “Тот, кто требует знание без доказательств, подобен тому, кто собирает ночью дрова, который вместе с дровами берет и змею, жалящую его!» аль-Байхакъи в “аль-Мадхаль” 1/211."

"Имам аль-Ауза’и сказал: “Знание – это то, что пришло от сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), а то, что не пришло даже от одного из них, не является знанием”. См. “Джами’уль-баяниль-‘ильм” 1420."

[abu__maryam]

уа алейкум салям уа рахматуЛлахи уа баракатуху
Эти слова схожи с другими известными словами, которые были переданы от саляфов, как например: "Тот, кто выслеживает послабления учёных становится еретиком", или "Если ты станешь выслеживать послабления ученых, то в тебе собралось всё зло!" и т.п.
В этих словах саляфы предостерегали мусульманина следовать за своими страстями и выбирать из мнении учёных то, что соответствует прихотям и страстям, поэтому у имама аль-Ауза'и есть другие слова, которые разъясняют его первые, он сказал: "Тот, кто берёт мнение Мекканцев в вопросе временного брака; мнение Куфийцев в вопросе вина; мнение Мединских в вопросе музыки; мнение Шамийцев вопросе непогрешимости халифов - то в нём собралось всё зло. Так же тот, кто взял мнение в вопросе ростовщическом виде торговли того, кто хитрит, или в вопросе развода и никаха ат-тахлиль мнение того, кто допустил чрезмерность и т.д., тот подвергся тлению (в отношении своей религии)". (См. Сияр а'лям ан-нубаля 8\90).
Что касается "вышел из Ислама" то-есть за такого человека, который следует и выбирает из мнении учёных всё самое легкое есть опасение, что он выйдет из религии, да упасёт нас Аллах!

[abu Hurayra_09]

абу Яхья аль-Къирми

Какое из мнений ученых выбрать?

[abu_vasila]

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух

Братья, помогите найти слова о том, что "если дать людям какое-то знание и не разъяснить его, то оно непременно станет фитной", примерно такая формулировка. Помню, как-то давно встречал это тут на форуме, точно не помню, кто сказал, но кажется кто-то из сподвижников, да будет доволен Аллах ими всеми. Искал и так, и эдак - не могу найти.

[abu jafar]

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух

Братья, помогите найти слова о том, что "если дать людям какое-то знание и не разъяснить его, то оно непременно станет фитной", примерно такая формулировка. Помню, как-то давно встречал это тут на форуме, точно не помню, кто сказал, но кажется кто-то из сподвижников, да будет доволен Аллах ими всеми. Искал и так, и эдак - не могу найти.

уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракатух
Может ты имел в виду эти высказывания?

Ибн Мас’уд сказал: “Если ты расскажешь о чем-либо людям, что не доведешь до их ума, то это обязательно станет для некоторых из них искушением”. Муслим 1/27.

‘Али ибн Аби Талиб говорил: “Говорите людям то, что они поймут! Разве вы желаете того, чтобы отвергли Аллаха и Его посланника?!” аль-Бухари 1/94.

[abu_vasila]

Может ты имел в виду эти высказывания?

Да, брат! Именно. ДжазакаЛлаху хайран!