Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух ! Дорогие братья помогите с достоверностью и смыслом этого хадиса:
«Появятся в конце времен люди, которые будут садиться в мечетях группами и имамом у них будет дунья! Не садитесь с ними, ибо нет у Аллаха в них нужды!» ат-Табарани 3/78, аль-Хаким 4/359.(Шейх аль-Альбани считал хадис хорошим в силу существующих свидетельств. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» № 1163.Однако имамы ад-Даракъутни, Ибн аль-Джаузи и аль-Хайсами считали этот хадис слабым.)
Барака Аллаху фикум.
«Появятся в конце времен люди, которые будут садиться в меч
-
ФАРУК
- Сообщения: 2270
- Зарегистрирован: 08 авг 2008, 22:44
- Откуда: http://hadis.uk/
Re: «Появятся в конце времен люди, которые будут садиться в
Ва алейкум салям ва рахматуллах!
На счет достоверности данного хадиса, то как видно из твоего сообщения в этом есть разногласие. Шейх аль-Албани считал его хорошим в силу существования других хадисов. Он привел в качестве шахидов хадисы, которые по его мнению не лишены недостатков, но подкрепляют этот хадис. См. "Сильсиля ас-сахиха" 3/151.
А другие, имена которых ты привел, считали его слабым. Также слабым его назвали аз-Зайля'и, аль-Хайсами, Ибн Хаджар и аш-Шаукани. См: http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=% ... ree_cat0=1
Тахридж этого хадиса разбирается вот здесь: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12436
На счет понимания брат, Аллах знает об этом лучше всех, то из текста видно, что люди будут садиться в мечетях не для поминания Аллаха, изучения Его религии и Его Книги, а для мирских целей, не связанных с религией Всевышнего Аллаха. Алаху а'лям!
Если у братьев есть слова ученых об этом, пусть поделятся с нами! Баракаллаху фийкум!
http://xadis.wordpress.com
На счет достоверности данного хадиса, то как видно из твоего сообщения в этом есть разногласие. Шейх аль-Албани считал его хорошим в силу существования других хадисов. Он привел в качестве шахидов хадисы, которые по его мнению не лишены недостатков, но подкрепляют этот хадис. См. "Сильсиля ас-сахиха" 3/151.
А другие, имена которых ты привел, считали его слабым. Также слабым его назвали аз-Зайля'и, аль-Хайсами, Ибн Хаджар и аш-Шаукани. См: http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=% ... ree_cat0=1
Тахридж этого хадиса разбирается вот здесь: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12436
На счет понимания брат, Аллах знает об этом лучше всех, то из текста видно, что люди будут садиться в мечетях не для поминания Аллаха, изучения Его религии и Его Книги, а для мирских целей, не связанных с религией Всевышнего Аллаха. Алаху а'лям!
Если у братьев есть слова ученых об этом, пусть поделятся с нами! Баракаллаху фийкум!
http://xadis.wordpress.com