Хадис о запрете продавать мясо за животных

[Abu Muhammad salafi]

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Братья хочу узнать достоверный или слабый этот хадис?
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует запретил менять мясо за животных. Источник хадиса: "Муватта" имама Малика.

[Ibn Rajab]

Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи ва баракатуху!
Сказал Хафиз Ибн АбдульБарр (рахимаху Ллах): "Я не знаю, чтобы этот хадис передавался с непрерывным достоверным путем от Пророка ﷺ, и лучшим его путем является мурсаль Саида ибн аль-Мусейиба (т.е. когда табии' передает от Пророка ﷺ)" (Ат-тамхид т.4, с.322).

[salyafit_07]

ас-Саляму 'аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракатух.

Саида ибн аль-Мусейиба

Его удивительнейшая биография - тут.

мурсаль

Об этом - тут.

барака-Ллаху фикум.

[ФАРУК]

Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Однако есть вот такой достоверный хадис:

نَهَى عنْ بيعِ الشاةِ باللَّحْمِ

[/arabic]
Самура ибн Джундуб передал, что посланник Аллаха, салляллаху алейхи ва саллям, запретил продавать (живого) барана за мясо. Этот хадис передали аль-Хаким и аль-Байхакъи. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. "Сахих аль-джами ас-сагъир" 6933.

[salyafit_07]

Дополнение:

Имам Малик передает его от Са’ида ибн аль-Мусайиба, который сказал: "Дошло до меня, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил продавать животных (живых) на мясо (заколотое)". См. "аль-Мууатта", 1476.
Шейх Салим аль-Хиляли сказал: "Этот хадис мурсаль и иснад его достоверный". Тахкыкъ "аль-Мууатта", (3/422).
Шейх аль-Альбани данный хадис назвал хорошим, поскольку у него есть еще иная версия со слов Ибн Умара, что приводит аль-Баззар. См. "Сахих аль-джами’", 6936.
В фикъхе по торговле есть раздел этого вопроса.
Подробнее можно ознакомиться с этим вопросом со всеми мнениями и их доводами: тут. ИСТОЧНИК

[Ibn Rajab]

Ассаляму алейкум! В дополнение к теме. Сказал шейх Сулейман ибн Салих Ассунейан в книге "Хадисы про запретные виды торговли":
Хадис Самуры ибн Джундуба, что Пророк ﷺ запретил продавать (живого) барана за мясо. Передал его аль-Хаким и аль-Бейхаки по пути от Ибрахима ибн Тахмана от Хаджаджа ибн Хаджаджа аль-Бахили от Катады от аль-Хасана от Самуры... И в предыдущей главе говорилось, что Катада передает этот хадис от аль-Хасана от Самуры, что Пророк ﷺ запретил продавать животное за животное с отсрочкой (в долг). И так этот хадис передали от Катады группа передатчиков, из них Шу'ба, Саиб ибн Аби Аруба, Хаммад ибн Саляма. Являются ли обе версии хадиса сохранившимися (правильными) от Катады? Аллах знает лучше. (т.2, с.569)

[Алим]

Ассалам алейкум
Братья Фарук и Ибн Раджаб, не мог ли бы вы вкратце перевести что там по ссылке, которую выставили братья по данному вопросу?

Подробнее можно ознакомиться с этим вопросом со всеми мнениями и их доводами: тут