Достоверен ли хадис про чтение корана на могиле?

[Abu Samia]

Ас-Саляму 'алейкум уа рахьматуЛлахьи уа баракятух дорогие братья и сестра. Насколько достоверен этот хадис: Имам ан-Навави, да смилуется
над ним Аллах, приводит в
своей книге «Сады праведных»,
что Имам аш-Шафии, да будет
доволен им Аллах, сказал:
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺸَّﺎﻓِﻌِﻲُّ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ : ﻭَﻳُﺴْﺘَﺤَﺐُّ ﺃﻥْ
ﻳُﻘْﺮَﺃ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺷَﻲْﺀٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥِ ، ﻭَﺇﻥْ
ﺧَﺘَﻤُﻮﺍ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻛَﺎﻥَ ﺣَﺴَﻨَﺎً.
«Сказал аш-Шафии, да
смилуется над ним Аллах:
«Одобряется чтение чего-либо
из Корана на могилах, а еще
лучше, если прочтут весь
Коран».
[Имам ан-Навави, «Сады
праведных», глава 161, стр.
365]

[ФАРУК]

Ва алейкум салям ва рахматуллах!

Насколько достоверен этот хадис

Это не хадис, а высказывание имама аш-Шафии, да помилует его Аллах!
Относительно этого высказывания шейх аль-Альбани в комментариях к “Садам праведных” сказал: «Я не знаю, откуда взяты эти слова аш-Шафи’и, да помилует его Аллах Всевышний, и очень сомневаюсь в том, что он вообще говорил это. Да и как же иначе, ведь, согласно его мазхабу, покойные не получают награду за чтение, на что указывает Ибн Касир в толковании слов Всевышнего: ...и (награда достанется) человеку лишь за то, что он делал. (“Звезда”, 39)».
Шейхуль-ислам Ибн Таймиййа также отмечает недостоверность сообщения о том, что эти слова принадлежат имаму аш-Шафи’и. В “аль-Икътида” он пишет: “Сам аш-Шафи’и не упоминает о том, что он касался этого вопроса, ибо он считал подобное нововведением. Малик же сказал: “Мы не знаем никого, кто делал бы это”, и известно, что сподвижники и последователи так не поступали”». Сам имам ан-Навави в «аль-Маджму’» 5/185 эти же слова: “Желательно также почитать у (могилы покойного) что-нибудь из Корана, а если Коран прочтут полностью, будет прекрасно”, передает от шафи’итов, а не от самого имама аш-Шафи’и.
Аллах же знает об этом лучше всех!






http://xadis.wordpress.com/

[Абу Мухаммад Хасавюртовский]

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху

http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=83&t=2422 - Чтение Къурана на могилах

http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=11&t=4700 - Завещание Ибн Умара о чтении Корана для него после смерти

http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=11&t=70 - Хадис: "Читайте суру Йя син умершим"

[Abu Samia]

Джазакуму Ллаху хэйран братья.

[аюба]

ассалам а'лайкум. А зачем это приводит Имам Навави, он сам это считал дозволенным?

[ФАРУК]

Ва алейкум салям ва рахматуллах!
На то, что имам ан-Навави считал это желательным, указывает название главы из его книги "Сады праведных":
ГЛАВА 161
О ТОМ, ЧТО ПОСЛЕ ПОГРЕБЕНИЯ (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ОБРАТИТЬСЯ К АЛЛАХУ С МОЛЬБАМИ ЗА ПОКОЙНОГО И ПОСИДЕТЬ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ У ЕГО МОГИ-ЛЫ ДЛЯ ОБРАЩЕНИЙ С ТАКИМИ МОЛЬБАМИ, ПРОСЬБ О ПРОЩЕНИИ И ЧТЕНИЯ КОРАНА.
Эти же сова аш-Шафии, он приводит в другой свое книге "аль-Азкар": ГЛАВА 121. ЧТО ЖЕЛАТЕЛЬНО ГОВОРИТЬ ПОСЛЕ ПОГРЕБЕНИЯ. Там же он говорит:
После погребения желательно посидеть у могилы столько времени, сколько будет достаточно для того, чтобы зарезать животное и разделить его мясо. В это время желательно читать Коран, обращаться к Аллаху с мольбами за покойного, увещевать присутствующих и передавать рассказы о жизни праведных людей.
Аш-Шафи’и и его последователи говорили: «Желательно также почитать у (могилы покойного) что-нибудь из Корана». И они говорили: «А если Коран прочтут полностью, будет прекрасно».
Сам имам ан-Навави в «аль-Маджму’» 5/185 эти же слова: “Желательно также почитать у (могилы покойного) что-нибудь из Корана, а если Коран прочтут полностью, будет прекрасно”, передает от шафи’итов, а не от самого имама аш-Шафи’и.
Но Аллаху об этом известно лучше всех!






http://xadis.wordpress.com

[аюба]

Вроде в хадисах этой главы, нет указаний на желательность чтения корана у могилы, правильно? а слова Имама Шафи'и не довод, не понятно зачем Навави сделал эту добавку со словами Шафи'и. ДжазакаЛлохр хайран брат Фарукъ!!!