О прозрачности одежды.

[Гадель ибн Ислям]

Ас-саляму `алейкум уа рахматуЛлахи уа бракатуху.
Интересует вопрос о прозрачности одежды.
Можно часто увидеть людей, читающих намаз в одежде, просвечивающей цвет кожи. Особенно если одежда белая.
На сколько непрозрачна должна быть одежда, чтобы в ней можно было молиться? ведь почти любая одежда имеет какой-то уровень прозрачности?
http://www.islamqa.com/ar/ref/81281
Здесь есть фетва, кто сможет хорошо перевести. На сколько я понял там обобщённая информация. Хотелост бы поподробнее узнать.
Или может есть книга, в кторой поробно этот вопрос разбирается?
БаракаЛлаху фикум.

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатуху.

Можно часто увидеть людей, читающих намаз в одежде, просвечивающей цвет кожи. Особенно если одежда белая.
На сколько непрозрачна должна быть одежда, чтобы в ней можно было молиться? ведь почти любая одежда имеет какой-то уровень прозрачности?

Шейх Раслан недавно на уроки по фикху говорил о этом положение, и что много людей проявляют хлатность в этом, и одевают прозрачную одежду, которая не скрывает аурат !
А именно когда видна кожа.
Так же и по той ссылке, кот. ты дал:

http://www.islamqa.com/ar/ref/81281
Здесь есть фетва, кто сможет хорошо перевести.

Все не буду переводить брат, вот часть:
"Чтобы была одежда скрывающей аурат, необходимо чтобы скрывался цвет кожи, а если будет проявляться цвет кожи под ней, то она не будет скрывающей аурат.
Сказал ибну Кудама в "мугни", 1/337:
"Обязательно скрывать цвет кожи. Если же одежда прозрачная и виден цвет кожи под ней и определяется белая она или красная то молитва не будет принята в ней (в одежде), т.к. не было выполнение скрытие аурата".
Сказал имам ан-Науауи в "маджму", 3/176:
"Наши сторонники (мазхаба) говорят: обязательно скрывать цвет кожи чтобы не было его видно, и не достаточно тонкой одежды из-под которой видно темная кожа или светлая"...."

В этом есть ответ иншаа Ллах на вопрос.
Барака Ллаху фикум.

[Гадель ибн Ислям]

ДжязакяЛлаху хайран.