О причинах для пропуска намаза джамаатом

[abu_hanif]

Ассаламу галейкум
Разрешено ли пропускать намаз джамаатом, если надо охранять товар?
Или скажем есть возможность закрыть дверь на намаз, но директор не разрешает?

[abu__maryam]

уа алейкум ассалям уа рахмтуллахи уа баракятуху

Один из работников фермы задал вопрос шейху ибн Базу (да помилует его Аллах). Этот работник сказал, что совершает молитвы у себя на ферме. Однако не может приходить на пятничную молитву в мечеть, которая находится в 1,5 км. от фермы, так как хозяин не отпускает его. На что ответил шейх:
"Что касается пятничной молитвы, то её нельзя пропускать. Так же не дозволено твоему хозяину препятствовать тебе ходить в мечеть, кроме того случая, если есть опасение за его имущество, которое ты охраняешь. Это рассматривается как охрана и является оправданием для пропуска. Но если ты можешь отправиться и совершить молитву, и не грозит опасность охраняемому тобой, то в этом случая необходимо отправиться в мечеть для совершения пятничной молитвы, так как упомянутое расстояние не мешает услышать призыв к молитве (азан). То же самое обстоит и с пятикратными молитвами. Ты должен совершать их вместе с джамаатом в мечети, кроме того случая, когда ты являешься охранником и боишься за охраняемое тобою имущество, если уйдёшь. В этом случае, ты рассматриваешься как охранник и ты оправдан".
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/20314

[mmmuslima]

Ассаляму алайкум уа рахматуллахи.

Такая ситуация: Семья живёт в исламской стране. Жена учится арабскому языку, в это время муж сидит дома с маленькими детьми, и из-за этого пропускает колективные молитвы (пока жена на учебе). Является ли это причиной пропуска колективной молитвы или нет? Как поступать в этом случае, если нету другого человека кто бы сидел с детьми пока муж идёт в мечеть молится, то надо жене оставить учёбу?

БаракаЛлаху фикум.

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатух.

Такая ситуация: Семья живёт в исламской стране. Жена учится арабскому языку, в это время муж сидит дома с маленькими детьми, и из-за этого пропускает колективные молитвы (пока жена на учебе). Является ли это причиной пропуска колективной молитвы или нет? Как поступать в этом случае, если нету другого человека кто бы сидел с детьми пока муж идёт в мечеть молится, то надо жене оставить учёбу?

Тут разбирался хадис:
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=62&t=10669#p49528
В котором говорилось об оправдании, как страх или болезнь.
И если ты оставишь детей дома и пойдешь в мечеть, разве не помешается тебе страх ? Боязнь за их жизнь, за то что они могут поджечь дом или порезаться, подскользнуться и т.п. ?

[Даниял]

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатух.

Такая ситуация: Семья живёт в исламской стране. Жена учится арабскому языку, в это время муж сидит дома с маленькими детьми, и из-за этого пропускает колективные молитвы (пока жена на учебе). Является ли это причиной пропуска колективной молитвы или нет? Как поступать в этом случае, если нету другого человека кто бы сидел с детьми пока муж идёт в мечеть молится, то надо жене оставить учёбу?

Тут разбирался хадис:
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=62&t=10669#p49528
В котором говорилось об оправдании, как страх или болезнь.
И если ты оставишь детей дома и пойдешь в мечеть, разве не помешается тебе страх ? Боязнь за их жизнь, за то что они могут поджечь дом или порезаться, подскользнуться и т.п. ?

салам алейкум ва рахматуЛлах.
Брат, тут немного заковыристая ситуация,нет?
Жена ходит куда-то учить арабский язык, а это не ваджиб, насколько мне известно.
Тем более для женщины, тем более ходить куда-то для этого, оставляя при этом детей мужу.
А муж пропускает из-за этого коллективные намазы, которые ваджиб посещать, если есть возможность и мечеть не далеко.
Получается, что из за желательного действия(изучение арабского женой) пропускается обязательное. При том, что арабский изучается женой вне дома, что еще один момент не в пользу этого.
Не противоречит ли это Сунне?

[mmmuslima]

ассаляму аляйкум.

ДжазакаЛлаху хайр.

Но мне обьясняли что колективная молитва это уаджиб, а учёба жены это желательно, по этому нельзя оставить уаджиб из-за того что меньше этого. И это не те случаи - исключения, когда человек на пример заболел или жены нет дома (исключения на то и есть исключения, они не происходят каждый день), а это происходит каждый день по причине учёбы жены. Надо жене оставить учёбу по этой причине?

БаракаЛлаху фикум что помогаете разобратся в этом вопросе.

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатух.

Надо жене оставить учёбу по этой причине?

Ничего тут заковыристового нет.
Это уже другой вопрос, уаджиб или нет.
Спросите у них самих, что эта за учеба, возможно она учится для прописки себе и мужу, без которой они не смогут находиться в этой стране и т.д. по последствиям.
Ответ был по существу.
Если же она ходит на арабский, так для себя, для собственного развития, тем самым создавая мужу проблемы с выполнением его обязательств - это другое.

При том, что арабский изучается женой вне дома, что еще один момент не в пользу этого.

А что есть такое условия для женщин - изучение арабского дома ?

Так что надо сначала узнать как именно это происходит, потому уже станет ясно.

[mmmuslima]

ассаляму аляйкум.

Ясно, джазакумуЛлаху хайр.

Если жена учится для прописки ей и мужу, то в этом случае какое положение у этого вопроса?

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатух.

Если жена учится для прописки ей и мужу, то в этом случае какое положение у этого вопроса?

Пусть свое положение ученым этой исламской страны объяснят.
Они там есть ?

[mmmuslima]

Учённых нет скорее всего, может шейхи.

Вообщем баракаЛлаху фикум за разъяснение.