Напоминание относительно землетрясений

[abu__maryam]

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение посланнику Аллаха - Мухаммаду, также его сподвижникам и всем, кто последовал за ним вплоть до Судного дня.
А затем:
Все мы слышали о страшном землетрясении, которое сотрясло Турцию и Сирию, в результате которого погибли тысячи людей и пострадали десятки тысяч, а о количестве потерянных и ненайденных в заваленных руинах знает только Аллах.
Случившееся должно послужить назиданием для нас, ведь Всевышний Аллах сказал:

﴿ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَار ﴾

«Внемлите назиданию, о, проницательные»

(59:2)

.
Воистину, правильное размышление над Божественным назиданием, приносящее плоды, достойно большой награды, как за совершение поклонения! Ведь Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) говорил: “Размышление в течение часа лучше, чем проведение всей ночи в добровольной молитве”. Ибн Аби Шейба (37307), Ахмад в “аз-Зухд” (139), Абу Дауд в “аз-Зухд” (209). Имам Ибн Са́’ид подтвердил достоверность этого асара. См. “аз-Зухд уа-рракъаик” (949).

Просим Всевышнего Аллаха помиловать погибших и даровать скорейшее исцеление пострадавшим! Ведь многие из пострадавших лишились крова и своих домов, и по мудрости и предопределению Всемогущего Аллаха, эти печальные события выпали на самые холодные, метельные и снежные дни в Турции за эту зиму. Сколько людей осталось без своих домов и имуществ; сколько детей остались сиротами; сколько женщин остались вдовами; Пусть Аллах облегчит им их положение, поможет проявить терпение и сделает случившееся очищением от грехов! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (аль-Бухари 6011, Муслим 2586).

Землетрясения являются знамениями Всевышнего Аллаха, которые он посылает своим рабам в качестве устрашения и назидания, ведь Великий и Всемогущий Аллах говорит:

﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾

«Мы ниспосылаем (Наши) знамения только для устрашения»

(17:59)

Как пришло в пророческой Сунне, частые землетрясения являются признаком приближения Судного дня. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не наступит Час до тех пор, пока не исчезнет знание, участятся землетрясения, ускорится время, появятся бедствия, увеличится хардж, а это – убийства, убийства, и, пока у вас не увеличится имущество и его будет в избытке» (аль-Бухари 1036).
Некоторые учёные писали отдельные труды о землетрясениях. Например, ас-Суюты написал книгу, которую назвал: «Кашф ас-Сальсаля ан уасф аз-зальзаля». В ней он рассказал, где и когда происходили землетрясения.
Также шейх Мукъбиль аль-Уади’и дал несколько проповедей на тему землетрясений, в которых он опровергал утверждающих о том, что землетрясения не более чем просто мирские природные явления, и в итоге, эти проповеди шейх собрал в виде небольшого послания и выпустил его под названием: «Идах аль-макъаль фи асбаб аз-залязиль уа-р-радд аля аль-маляхида ад-дулляль».
Землетрясение – это не просто случайное природное явление, напротив, это – знамение, которое Всевышний Аллах посылает к людям в качестве устрашения и предупреждения, дабы они вернулись к Аллаху и обратились к Нему, просили у Него прощения за свои грехи и искренно каялись перед Ним. Ведь люди являются первыми виновниками бед, которые их постигают по причине своих грехов, а Великий и Всемогущий Аллах говорит:

﴿ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﴾

«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое»

(42:30)

Имам Ибн аль-Къайим сказал: “Если бы Всевышний Аллах не лечил Своих рабов лекарством в виде испытаний и бедствий, то они стали бы тиранами, притеснителями и высокомерными”. См. “Задуль-ма’ад” (4/195).

Ввиду опасности некоторых земных явлений и их последствий, от которых страдают люди, как сильные сносящие ураганы, наводнения, землетрясения, вулканы и т.д., некоторые учёные говорили о законности совершения молитвы по причине страха подобно той, которая совершается при солнечном и лунном затмении. Ведь если Всевышний Аллах устрашает Своих рабов солнечным и лунным затмением и узаконивает для них молитву в это время, то тем более эту молитву следует совершать при землетрясениях, поэтому, передаётся от некоторых сподвижников, что они совершали молитву при землетрясениях, в частности это передаётся от Ибн ‘Аббаса и ‘Аишы, да будет доволен ими Аллах. Эти предания привёл Закария аль-Бакистани в своей книге «Ма сахха мин асар ас-Сахаба филь-фикъх», т.е. «То, что достоверно установлено от сподвижников по вопросам фикъха» (1/516). И это мнение Ханафитов, Захиритов, и шейхуль-Исляма Ибн Теймии. (См. аль-Мухалля 5/96, аль-Мугъни 3/332, аль-Ихтиярат 84).
А шейхуль-Ислям Ибн Теймия говорил: “Молитва по причине страха совершается при любых знамениях, как затмение, землетрясение, сильный ветер и тому подобное”. (См. “Минхадж ас-Сунна” 5/445, “аль-Фатауа аль-кубра” 5/358).

Для пользы, советую почитать статью о совершении молитвы при печали, трудностях и страхе:
viewtopic.php?t=22110
А также статью о молитве во время солнечного и лунного затмения:
viewtopic.php?t=17852

Здесь же, в качестве напоминания, хотел бы процитировать наставления некоторых учёных Ислама по поводу землетрясений.

Шейх ‘Абдуль-‘Азиз Ибн Баз, да помилует его Аллах, писал:
«Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам, также последовавшим его прямому пути.
А затем:
Воистину Аллах – Мудрый и Знающий в отношении того, что предписывает и предопределяет, узаконивает и повелевает. Он, Велик и Всемогущ, создаёт то, что пожелает из знамений в качестве:
- устрашения своих рабов;
- напоминания им об их обязательствах перед Ним;
- предостережения от того, чтобы они приобщали к Нему каких-либо сотоварищей, противоречили Его приказу и не сторонились Его запретов.
Как об этом говорит Всевышний Аллах:

﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾

«Мы ниспосылаем (Наши) знамения только для устрашения»

(17:59)

.
Также Всевышний говорит:

﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد ﴾

«Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это есть истина. Неужели не достаточно того, что твой Господь является Свидетелем всякой вещи?»

(41:53)

Также Всевышний говорит:

﴿ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ﴾

«Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”»

(6:65)

.
Передал имам аль-Бухари, в своём достоверном сборнике, от Джабира Ибн ‘Абди-Лляха, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Когда был ниспослан аят: «Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху”», Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я прибегаю за защитой к Тебе посредством Твоего Лика». Потом было ниспослано: «…или из-под ваших ног», — он сказал: «Я прибегаю за защитой к Тебе посредством Твоего Лика»".
Абу аш-шейх аль-Асбахани в отношении аята: «Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху”» передал толкование Муджахида: «оглушительный крик, камни и знойный ветер», а в отношении аята: «…или из-под ваших ног…»: «землетрясение и провал земли».
Нет сомнений в том, что землетрясения, которые произошли во многих местах, являются одними из знамений Всевышнего Аллаха, которыми Он устрашает своих рабов. Всё, что происходит на этой земле из землетрясений, и других явлений, которые причиняют вред людям, и по причине которых они испытывают разные страдания, всё это по причине совершения ими многобожия и грехов, как об этом сказал сам Всевышний Аллах:

﴿ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﴾

«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое»

(42:30)

Также Всевышний сказал:

﴿ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ﴾

«Любое благо, которое достается тебе, приходит от Аллаха. А любая беда, постигающая тебя, приходит от тебя самого»

(4:79)

Также Всевышний рассказывает нам о прошлых общинах:

﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾

«Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из них поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним — они сами поступали несправедливо по отношению к себе»

(29:40)

Все люди, на которых возложены шариатские обязанности, должны каяться перед Всевышним Аллахом, крепко держаться Его религии и сторониться всех Его запретов, как проявление (людьми) многобожия и совершения грехов. Это для того, чтобы достичь благополучия и спастись от всякого зла, как в этом мире, так и в следующем, и для того, чтобы Всевышний Аллах отвратил от них беды и наделил их благами, как сказал Всевышний Аллах:

﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾

«Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли. Но они сочли это ложью, и Мы схватили их за то, что они приобретали»

(7:96)

Также в отношении людей Писания Всевышний сказал:

﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ﴾

«Если бы они руководствовались Тауратом, Инджилем и тем, что было ниспослано им от их Господа, то они питались бы тем, что над ними, и тем, что у них под ногами» (5:66)

Также Всевышний Аллах сказал:

﴿ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ۝ أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ ۝ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴾

«Неужели жители селений не опасались того, что Наше наказание постигнет их ночью, когда они спят? Неужели жители селений не опасались того, что Наше наказание постигнет их утром, когда они забавляются? Неужели они не опасались хитрости Аллаха? Хитрости Аллаха не опасаются только люди, терпящие убыток!»

(7:97-99)

Выдающийся учёный Ибн аль-Къаийм говорил: «Иногда, Всевышний Аллах позволяет земле дышать, тогда происходят страшные землетрясения и Его рабы начинают чувствовать страх и беспокойство; возвращаться к Аллаху и оставлять грехи; обращаться смиренно к Аллаху с мольбами и сожалеть. Как говорили некоторые из саляфов, когда сотряслась земля: «Воистину, ваш Господь желает, чтобы вы искали Его довольства».
Когда в Медине сотряслась земля, ‘Умар Ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обратился к людям с проповедью и увещеванием, сказав: «Если оно (землетрясение) повторится, то я не буду с вами жить». Это слова Ибн аль-Къайима, да помилует его Аллах.
Относительно этого имеется много преданий от саляфов.
Является обязательным при землетрясениях, или других знамениях, как затмение, сильные бури, наводнения – спешить к Аллаху с покаянием, смиренно обращаться к Нему с мольбами и просить Его о благополучии и много просить у Него прощения, как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если вы увидите подобное, то поминайте Аллаха и обращайтесь к Нему с мольбами и просьбами о прощении».
Также является желательным раздавать милостыню (садакъа) и оказывать помощь неимущим и бедным, ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Оказывайте милость, тогда и вы будете помилованы»; «Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах»; также Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто не проявляет милость, к нему самому не будет проявлена милость».
Было передано от ‘Умара Ибн ‘Абдуль-‘Азиза, что он писал своим наместникам, чтобы они раздавали милостыню (садакъа) в случае землетрясении.
Также из причин, которые влекут благополучие и безопасность – это проявление инициативы со стороны правителей по отношению к грешникам (глупцам), которых следует обязать истиной, исполнять шариатские законы к ним, призывать к одобряемому и запрещать порицаемое. Всевышний Аллах сказал:

﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حكيم ﴾

«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый»

(9:71)

Также Всевышний сказал:

﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾

«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и даст ему пропитание, откуда он и не рассчитывает. И кто полагается на Аллаха, то для того Он достаточен» (3:12)

И подобных аятов много.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто решит нужду своего брата, то его нужду Аллах решит». Это согласованный хадис.
Также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскрешения. Тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит положение его и в мире этом, и в мире вечном. А того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире вечном. Аллах будет помогать Своему рабу до тех пор, пока сам он помогает своему брату по вере». Этот хадис передал имам Муслим, и существует много хадисов с похожим значением.
Просим Аллаха, чтобы Он привёл в порядок дела всех мусульман, одарил их пониманием в религии и стойкости в ней, и привёл их к покаянию от грехов. Просим, чтобы Он исправил положение всех правителей мусульман, возвысил посредством них истину и разбил ложь, направил их к тому, чтобы они судили между людьми Его законами. Пусть Аллах упасёт их и всех мусульман от вводящих в заблуждения смут и наущений шайтана. Воистину, всё подвластно Ему.
Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье, его сподвижникам, также всем, кто последовал за ним наилучшим образом вплоть до Судного дня!».
https://binbaz.org.sa/articles/158/%D9% ... 8%B2%D9%84

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах говорил:
«По поводу происходящего в наше время из числа землетрясений, затмений, наводнений, сильных бурь, то богобоязненный извлекает из этого урок. Он страшится и знает, что Аллах отправил их в качестве наказания. Что касается не богобоязненного, то его сердце не смягчается и не извлекает никакого назидания, он продолжает говорить: “Всё это – природные явления”. Эти люди, в действительности, не являются из числа тех, кто страшится Аллаха, ведь землетрясения являются наказанием. (Аллах в Коране говорит): «Они сочли его (пророка Шу’ейба) лжецом, и тогда их постигло землетрясение, и они оказались повергнуты ниц в своих домах» (29:37).
Слушать:

zll.mp3

(468.3 КБ) 176 скачиваний

Шейх Салих аль-Фаузан сказал: «Землетрясение, да упасёт нас Аллах, это колебания земли. Аллах сделал землю стойкой и крепкой, утвердив её горами, чтобы люди жили на ней. Но перед Концом света участятся землетрясения, по причине которых будут разрушаться селения, как это и происходит в реальности, и как вы сами слышите о землетрясениях, по причине которых погибают много людей и страдают многие страны. Это всё – наказание, которые посылает Аллах к Своим рабам перед Концом света, когда они испортятся. С одной стороны – землетрясения являются наказанием, с другой – они служат напоминанием для верующих, чтобы они опомнились и покаялись перед Всевышним Аллахом. Не следует говорить, что это всего лишь природные катаклизмы, как об этом говорят невежественные умники, они говорят, что это просто природные явления и не являются признаком чего-либо. Нет, это не просто природные явления. Почему этих природных явлений не было (в таком количестве) раньше?! Это по причине праведности людей и их стойкости в религии. Однако они стали чаще происходить перед Концом света. Это предупреждение для людей и предостережение, чтобы они взяли назидание».
Слушать:
https://www.youtube.com/watch?v=D1cxe7vw1Os

Имам Ибн аль-Къайим говорил: “Истинная суть испытаний не в том, чтобы мы были наказаны, а в том, чтобы мы исправились”. См. “аль-Мудхиш” (стр. 86).

[Abu Zarrr]

Имам Ибн аль-Къайим сказал: «Если бы Всевышний Аллах не исцелял Своих рабов посредством испытаний и бедствий, то они стали бы высокомерными тиранами и притеснителями». (См. “Задуль-ма’ад” 4/195).
Очень важный момент, на который в данном случае необходимо обратить внимание – это то, что в этом мире последствия грехов пожинают не только сами грешники, но и праведники, проживающие рядом с ними. Ведь Всевышний Аллах говорит: «Бойтесь же смуты, которая поразит не только тех из вас, кто был несправедлив» (Коран, 8: 25).
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Аллах приказал верующим, чтобы они не соглашались с порицаемым, происходящим среди них, а следствием их попустительства станет то, что Аллах накажет как чинящих зло, так и непричастных». (аль-Багъауи 3/346).

из книги "беды и невзгоды в свете Ислама"

[abu__maryam]

Имам Ибн аль-Къайим, да помилует его Аллах, в своей книге “ад-Да уа-д-дауа” писал:
«Имам Ахмад передал со слов Сафий, что она сказала: «Произошло землетрясение в Медине во времена ‘Умара, и он сказал: “О люди! Что это?! Как же быстро вы стали вводить новшества! Если оно вернётся, я не буду жить вместе с вами в ней (Медине)”.
Сказал Ка‘б: «Земля начинает трястись тогда, когда на ней совершают грехи. Она трясётся от страха перед Великим Господом, когда Он смотрит на неё».
‘Умар Ибн ‘Абд аль-‘Азиз писал (обращаясь) к городам: “А затем: Воистину, посредством этого землетрясения, Всевышний Аллах желает, чтобы Его рабы начали искать Его довольство. Я написал людям в селениях, чтобы давали милостыню в такой-то день такого-то месяца. Тот же, у кого есть что-то (из имущества), пусть раздаёт милостыню, ведь Всевышний Аллах говорит: «Преуспел тот, кто очистился, поминал имя своего Господа и молился» (Аль-А‘ля, 87:14-15).
И говорите то, что сказал Адам: «Они сказали: “Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон”» (Аль-А‘раф, 7:23).
И говорите то, что сказал Нух: «И если Ты не простишь меня и не помилуешь, то я окажусь среди потерпевших убыток» (Худ, 11:47).
И говорите то, что сказал Йунус: «Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из несправедливых!» (Аль-Анбийа, 21:87)». (См. ад-да уа ад-дауа, стр. 47).

П.с.
Асар от ‘Умара является достоверным. Его привёл Абу Бакр Ибн Аби Шейба в своём “Мусаннафе” 5/320, и шейх Са’д Шисри сказал: «Передатчики (этого сообщения) достойны доверия».
Что касается асара от Ка’ба, то его приводит Ибн Аби Дунья в своей книге “аль-‘Укъубат”, и его полный текст следующий: «Саи’д Ибн Аби Хиляль от Ка’ба: “Земля трясётся по причине того, что она была сотворена на спине кита, и быть может, если кит двигается, или на ней (земле) грешат, она начинает трястись от страха перед Всевышним Господом, ведь Он наблюдает за ней”. (аль-‘Укъубат, стр. 31).
Однако, это сообщение прерванное, так как Саи’д Ибн Аби Хиляль не застал Ка’ба аль-Ахбара. Даже если и застал бы, то это было бы из Исраилиятов.
Но смысл этих слов, а именно, что причиной землетрясений являются грехи – то это однозначно верно, как на это указывают шариатские тексты.
Ибн Батталь говорил в своём шархе на “Сахих аль-Бухари”: «Мухалляб Ибн Аби Суфра говорил: «Землетрясения и другие значительные происшествия являются угрозой от Всевышнего Аллаха жителям земли. Всевышний Аллах говорит: «Мы ниспосылаем (Наши) знамения только для устрашения» (17:59). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил о громе: «Это сильная угроза жителям земли». Устрашение и угроза посредством этих знамений происходит тогда, когда открыто совершаются грехи. Посмотри на слова ‘Умара когда произошло землетрясение в Медине: “О жители Медины! Как же быстро вы стали вводить новшества! Если оно вернётся, я непременно уеду от вас”. Он боялся, что наказание коснётся и его вместе с ними, как сказала ‘Аиша: “О Посланник Аллаха, неужели мы погибнем, хотя среди нас будут праведники?” Он сказал: «Да, если пороки умножатся!». Если люди будут погублены по причине некоторых из них, Аллах воскресит праведников по их намерениям». (Шарх сахих аль-Бухари, Ибн Батталь 3\26).

[bint Dzambolat]

Ассаламу Алейкум уа РохматуЛлахи уа Барокятуху.
Знаю такой хадис: "Судный Час не наступит, пока не участятся землетрясения"
Можно ли узнать кто и под каким номером его передаёт?

[A'mash]

Уа алейкум салям уарахмату-Ллахи уабаракатух.

Знаю такой хадис: "Судный Час не наступит, пока не участятся землетрясения"
Можно ли узнать кто и под каким номером его передаёт?

Да, конечно.
Это известный и достоверный хадис:
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не наступит Час Судный до тех пор, пока не исчезнет знание, участятся землетрясения, ускорится время, появятся бедствия, увеличатся убийства, и пока у вас не увеличится имущество и оно будет в избытке». аль-Бухари (1036), Муслим (2058).

[bint Dzambolat]

ДжазакаЛлаху Хойрон.

[abu abduRrazak]

https://youtu.be/vOoPNMO35W8

[abu__maryam]

Землетрясение, которое случилось в Марокко 2 дня назад, стало причиной гибели более 2000 тысяч человек по последним новостям, и поиски людей под завалами продолжаются.
Аллаху аль-Муста’ан! Пусть Аллах помилует погибших, и поможет пострадавшим!
Для напоминания, будет полезным очередной раз прочитать вышеприведённые слова учёных в связи с землетрясениями.