Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Дозволено ли совершать молитву в помощении, в котором справили нужду, будь она малой или большой? При условии, что справили нужду в определенную одноразовую ёмкость. Данная ёмкость выбрасывается, но не сразу, а поэтому дозволено ли совершать молитву, если данная ёмкость в закрытом состоянии находится в помещении? Также наджаса, попавшая на пол, удаляется влажной тряпкой.
В таких условиях работают, например, ночные сторожа. Мне же это нужно по иному случаю и вопрос серьезный, вдаваться в подробности не хочу, сами понимаете, вопрос не из разряда приятных, как и ситуация.
БаракяЛлаху фикум!
Молитва в помещении, в котором справили нужду
Re: Молитва в помещении, в котором справили нужду
- أخبرنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت :
كان للنبي صلى الله عليه و سلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
32 - Передают со слов Хукаймы бинт Умаймы бинт Рукъаййи о том, что ее мать Умайма бинт Рукъаййа[1] сказала:
«У пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был деревянный сосуд, в который он мочился[2] и ставил под кровать».[3] 1/31
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис/хасан сахих/»[4].
Аль-Хаким сказал: «Иснад хадиса достоверный» и с ним согласился аз-Захаби. Также его достоверным назвал Ибн Хиббан. См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 1/53.
_________________________________________________________________________________________________
[1] Её звали Рукъаййа бинт Абу Сайфи ибн Хашим ибн ‘Абд Манаф. От неё передавали хадисы Мухаммад ибн аль-Мункадир, её дочь Хукайма бинт Умаййа. Она была из тех женщин, которые дали клятву на верность пророку. Ибн Хиббан назвал упомянул о ней в «Сикъат». Её хадисы передавали Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджах. См. Б. аль-‘Айни, «Шарх Сунан Абу Дауд» 1/97.
[2] В риваяте этого хадиса, который передал Абу Дауд сказано: «У пророка, да благословит его Аллах и приветствует, под кроватью находился деревянный сосуд, в который он мочился ночью».
[3] Также этот хадис передали Абу Дауд 24, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 1426, аль-Хаким 1/272, аль-Байхакъи 1/99.
[4] См. «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир» 4832, «Сильсиля ас-Сахиха» 6/53, «Мишкат аль-Масабих» 362.
كان للنبي صلى الله عليه و سلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
32 - Передают со слов Хукаймы бинт Умаймы бинт Рукъаййи о том, что ее мать Умайма бинт Рукъаййа[1] сказала:
«У пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был деревянный сосуд, в который он мочился[2] и ставил под кровать».[3] 1/31
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис/хасан сахих/»[4].
Аль-Хаким сказал: «Иснад хадиса достоверный» и с ним согласился аз-Захаби. Также его достоверным назвал Ибн Хиббан. См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 1/53.
_________________________________________________________________________________________________
[1] Её звали Рукъаййа бинт Абу Сайфи ибн Хашим ибн ‘Абд Манаф. От неё передавали хадисы Мухаммад ибн аль-Мункадир, её дочь Хукайма бинт Умаййа. Она была из тех женщин, которые дали клятву на верность пророку. Ибн Хиббан назвал упомянул о ней в «Сикъат». Её хадисы передавали Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджах. См. Б. аль-‘Айни, «Шарх Сунан Абу Дауд» 1/97.
[2] В риваяте этого хадиса, который передал Абу Дауд сказано: «У пророка, да благословит его Аллах и приветствует, под кроватью находился деревянный сосуд, в который он мочился ночью».
[3] Также этот хадис передали Абу Дауд 24, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 1426, аль-Хаким 1/272, аль-Байхакъи 1/99.
[4] См. «Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир» 4832, «Сильсиля ас-Сахиха» 6/53, «Мишкат аль-Масабих» 362.