тафсир 272 аята суры "Бакара"

[muhammad_turkmanistani]

ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! разъясните пожалуйста поподробней смысл 272 аята из суры "Бакара" "Вести людей прямым путем не твоя обязанность. Это Аллах ведет путем истины тех, кого пожелает. То, что вы тратите [во имя Аллаха], тратите для самих себя. Вы тратите только из стремления умилостивить Аллаха. И воздастся вам сполна за то, что вы потратите, и не будете вы в убытке."

[Абу Туффаах]

уа алейкум асСалям уа рахматуЛлаһи уа барактяух!

В тафсире Абдуррухмана ас-Саади (рахимахуЛлаһ) приводится такое толкование:

Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, было велено донести до людей откровение, призвать их к совершению благодеяний и предостеречь их от дурных поступков. Однако наставить людей на прямой путь может только Аллах. Возвестив об этом, Всевышний Аллах сообщил о том, что истинные верующие делают пожертвования только для того, чтобы снискать благоволение своего Господа и заслужить Его вознаграждение, поскольку к этому их обязывает правая вера. Это откровение является самой прекрасной характеристикой правоверных и напоминает им о необходимости искреннего служения Аллаху. Затем Всевышний Аллах еще раз сообщил о том, что Ему прекрасно известно о пожертвованиях людей, дабы они твердо знали, что Аллах не умалит их вознаграждения даже на одну пылинку.

Может кто-то из братьев дополнит.

асСаляму алейкум!
баракаЛлаһу фикум!

[Abu Yahya Tajikistan]

قال أبو عبد الرحمن النسائي أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم أنبأنا الفريابي حدثنا سفيان عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانوا يكرهون أن يرضخوا لأنسابائهم من المشركين فسألوا فرخص لهم فنزلت هذه الآية « ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون » وكذا رواه أبو حذيفة وابن المبارك وأبو أحمد الزبيري وأبو داودالحضرمي عن سفيان وهو الثوري به وقال ابن أبي حاتم أنبأنا أحمد بن القاسم بن عطية حدثني أحمد ابن عبد الرحمن يعني الدشتكي حدثني أبي عن أبيه حدثنا أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يتصدق إلا على أهل الاسلام حتى نزلت هذه الآية « ليس عليك هداهم » إلىآخرها فأمر بالصدقة بعدها على كل من سألك من كل دين وسيأتي عند قوله تعالى « لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم » الآية حديث أسماء بنت الصديق في ذلك وقوله « وما تنفقوا من خير فلأنفسكم » كقوله « من عمل صالحا فلنفسه » ونظائرها في القرآن كثيرة وقوله « وما تنفقون إلا أبتغاء وجه الله » قال الحسن البصري نفقة المؤمن لنفسه ولا ينفق المؤمن إذا أنفق إلا ابتغاء وجه الله وقال عطاء الخراساني يعني إذا أعطيت لوجه الله فلا عليك ما كان عمله وهذا معنى حسن وحاصله أن المتصدق إذا تصدق ابتغاء وجه الله فقد وقع أجره على الله ولا عليه في نفس الأمر لمن أصاب البر أو فاجر أو مستحق أو غيره وهو مثاب على قصده ومستند هذا تمام الآية « وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون » والحديث المخرج في الصحيحين « خ 1421 م 1022 »

[muhammad_turkmanistani]

джазак Аллаху хайран!