{... и протирайте ваши головы и (омывайте ваши ноги..)..}

[a_u]

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах, братья.
Барака ЛЛаху фикум!
такой вопрос,Да полюбит вас Аллах:
Шейх Аббад,да хранит его Аллах, в шархе "условия молитвы ее столпы и уаджибаты" упомянул что чтение аята فامسحوا برؤوسكم و أرجلَكم إلى الكعبين в суре Маида/6 (обтирайте ваши головы и мойте ваши ноги до щиколоток) чтением с кясрой слова "арджуликум" (обтирайте ваши головы и ваши ноги до щиколоток) имеется ввиду "гусль хофиф" .
Не могли бы вы обьяснить,что значит "гусль хофиф",джазакуму Ллаху хайран?

[abu__maryam]

«Шейх Аббад,да хранит его Аллах, в шархе "условия молитвы ее столпы и уаджибаты" упомянул что чтение аята فامسحوا برؤوسكم و أرجلَكم إلى الكعبين в суре Маида/6 (обтирайте ваши головы и мойте ваши ноги до щиколоток) чтением с кясрой слова "арджуликум" (обтирайте ваши головы и ваши ноги до щиколоток) имеется ввиду "гусль хофиф" .
Не могли бы вы обьяснить,что значит "гусль хофиф",джазакуму Ллаху хайран?»

Уа алейкум салам уа рахмату-Ллахи уа баракатуху
Гъасль хафиф означает умеренность в употреблении воды. Так как при мытье ног, как правило, уходит очень много воды. И поэтому в аяте сказано «обтирайте» т.е не излишествуйте в использовании воды.
Говорит Ибн Къудама: «Также, имеется в виду под «обтиранием» «лёгкое мытьё» (гъасль хафиф). Сказал Абу Али аль-Фариси: Арабы называют «лёгкое мытье» - «обтиранием», они говорят: «я обтёрся для молитвы т.е. взял омовение» См. «аль-Мугъни» (1\186).
Сказал шейхуль-Ислям ибн Теймия: «И в упоминании обтирания ног в аяте указание на то, чтобы пролитие воды на неё было малым. Так как в основе излишество проявляется в этом». См. минхадж ас-Сунна» (4\174).

[salyafit_07]

ас-Саляму 'аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракатух.

Гъасль хафиф означает умеренность в употреблении воды.

Анас рассказывал: "Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) купался, он расходовал на это от одного са‘ до пяти муддов воды, на малое омовение он обычно расходовал один мудд воды". аль-Бухари, 201; Муслим, 325.

Один "са’" воды – это четыре мудда, а один "мудд" – это приблизительно пол литра воды. См. “Сахих фикъху-Ссунна” 1/126.
Таким образом, Пророк ﷺ обычно тратил на малое омовение пол-литра, а на большое приблизительно два, два с половиной литра.

Сообщается, что однажды, когда Пророк ﷺ проходил мимо Са’да ибн Абу Уаккъаса, который совершал омовение, он сказал: "Что это о Са’д, излишество (исраф)?!".
Са’д спросил: "А разве в омовении есть исраф?!".
Пророк ﷺ сказал: "Да, даже если ты возле протекающей реки!". Ахмад, 2/221; Ибн Маджах, 425. Хадис достоверный. См. "ас-Сильсиля ас-сахиха, 3292.

Шейх Ибн аль-Къайим (рахимаху-Ллах) сказал: "Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был из числа тех, кто использовал меньше всех воды при омовении, и он предостерегал свою общину от излишества в этом и сообщил, что появятся в его общине люди, которые будут излишествовать в очищении!". См. "Задуль-ма’ад", 1/197. ИСТОЧНИК

[Саляфит]

Мудд пророка да благословит его Аллах и приветствует, и саъа
(Ринат Абу Мухаммад & Абу Яхья Крымский)

[vk][/vk]